أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٩٤ - الأول الآيات

تكميل نفوسهم و سوقهم إلى ما فيه صلاحهم و سدادهم، و ضرب الأطفال لهذه المقاصد المهمّة و الأهداف العالية لا يعدّ ظلماً، و إنّما هو إحسان إليهم كي يسعدوا بها في حياتهم و يفوزوا بها بعد مماتهم» [١].

و أمّا آراء الفقهاء في الموارد التي يستحبّ تربية الطفل و تعليمه بها، فكثيرة في كلماتهم، كتمرينه لأداء الصلاة و الصوم و الأذان، و حضور الجمعة و الجماعة، و تسبيح الزهراء عليها السلام، و إحجاجه، و تعليم القرآن، و الإنفاق بيده و غيرها، نذكرها في الفصل الثالث من هذا الباب.

أدلّة وجوب التربية و تعليم الأطفال و ولاية الأبوين عليهما

يدلّ على وجوب تربية الأطفال و تعليمهم إجمالًا، و ولاية الآباء و الامهات عليهما امور:

الأوّل: الآيات‌

منها: قوله- تعالى-: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ) [٢].

وقيت الشي‌ء أقيه وقاية أي منعته و حفظته، كما في النهاية [٣]، و المصباح المنير [٤]، و في مجمع البحرين «وقيته أي منعته، و التوقّي التجنّب» [٥].

و الأهل أهل البيت، و الأصل فيه القرابة [٦]، ففي لسان العرب: «أهل الرجل:

[١] الدرّ المنضود: ٢/ ٢٨٢- ٢٨٣.

[٢] سورة التحريم: ٦٦/ ٦.

[٣] النهاية لابن الأثير: ٥/ ٢١٧.

[٤] المصباح المنير: ٦٦٩.

[٥] مجمع البحرين: ٣/ ١٩٦٦.

[٦] المصباح المنير: ٢٨.