أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٦٤ - ه أقسام التربية و الفرق بينها و بين التعليم

و الصلاة، و يعلّمه الجماعة و حضورها» [١].

و في القواعد: «و مكروه ... و اجرة تعليم القرآن و تعشير المصحف بالذهب» [٢].

«و يحرم الغناء و تعليمه و استماعه ... و تعلّم السحر و تعليمه» [٣].

و في السرائر: «تحرم القيافة و السحر و تعلّمه و تعليمه و نسخ الضلال» [٤].

و قريب من هذا في الشرائع‌ [٥]، و المسالك‌ [٦]، و جامع المقاصد [٧]، و المستند [٨].

و بالجملة: لا شكّ في أنّ الفقهاء قصدوا من التعليم و التعلّم في كلماتهم معناه اللغوي.

ه: أقسام التربية و الفرق بينها و بين التعليم‌

مع الإمعان و التدبّر في ما ذكرنا من معنى التربية و التعليم، يظهر لك أمران:

الأوّل: أنّ التربية تنقسم إلى أقسام، و هي ما يلي:

١- التربية الجسميّة: و المراد منها هي العناية من المربّي- الآباء و الامّهات و الأجداد- بأُمور يؤثّر في جسم الطفل، بحيث إنّ عدم رعايتها يوجب مرض البدن، كالنظافة و التغذية، و حفظه عمّا يضرّه لينشأ الأولاد على خير ما ينشئون عليه من قوّة الجسم، و سلامة البدن، و مظاهر الصحّة و الحيوية و النشاط.

[١] تذكرة الفقهاء: ٤/ ٣٣٥.

(٢، ٣) قواعد الأحكام: ٢/ ٥- ٦، ٨ و ٩.

[٤] السرائر: ٢/ ٢١٨.

[٥] شرائع الإسلام: ٢/ ١٠.

[٦] مسالك الأفهام: ٣/ ١٢٨.

[٧] جامع المقاصد: ٤/ ٢٣.

[٨] المستند في شرح العروة الوثقى: ١٤/ ٤٢٥.