أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤١٢ - تربية النبي صلى الله عليه و آله و الأئمة عليهم السلام أولادهم عن طريق التشويق

أي إذا كافأت المحسن على إحسانه اقلع المسي‌ء عن إساءته طلباً للمكافأة [١].

و روى في تحف العقول عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال:

«ثلاثة تجب على السلطان للخاصّة و العامّة: مكافأة المحسن بالإحسان ليزدادوا رغبة فيه، و تغمّد ذنوب المسي‌ء ليتوب و يرجع عن غيّه، و تألّفهم جميعاً بالإحسان و الإنصاف» [٢]

. تربية النبيّ صلى الله عليه و آله و الأئمّة عليهم السلام أولادهم عن طريق التشويق‌

ورد في روايات كثيرة أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله و الأئمّة المعصومين عليهم السلام سلكوا لتربية أولادهم- و كذا لسائر الناس- طريق التشويق و الترغيب، فإليك نماذج منها:

١-

روى الطوسي في الأمالي عن أبي هريرة قال: اصطرع‌ [٣] الحسن و الحسين عليهما السلام، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: «إيهاً [٤] حسن، فقالت فاطمة عليها السلام: يا رسول اللَّه تقول: إيهاً حسن و هو أكبر الغلامين، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أقول: إيهاً حسن و يقول جبرئيل: إيهاً حسين» [٥]

. يستفاد من هذا الحديث أنّ في مورد التسابق ينبغي تشويق طرفي السبق لا الفرد الواحد.

٢-

روي «أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لمّا نصب عليّاً عليه السلام يوم الغدير للناس علماً

[١] نهج البلاغة صبحي صالح: ٧١٨ شرح الألفاظ الغريبة.

[٢] تحف العقول: ٣١٩.

[٣] اصطرع القوم: تصارعوا، و المصارعة رياضة بدنيّة عنيفة تجري بين اثنين، يحاول كلّ منهما أن يصرع الآخر على اصول مقرّرة، المعجم الوسيط: ٥١٣.

[٤] ايه- بكسر الهاء-: اسم فعل للاستزادة من حديث أو عمل معهود، فإذا نوّنتها كانت للاستزادة من حديث أو عمل ما، فتقول: إيهاً، بمعنى‌ حسبك، المعجم الوسيط: ٣٥.

[٥] الأمالي للطوسي: ٥١٣ ح ١١٢٣، بحار الأنوار: ٤٣/ ٢٦٥.