حاشية الوافي - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٤٣٠ - باب زكاة الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب

هذه الأخبار ظاهرة في تعلّق الزكاة بالعين.

قوله: و على هذا فالاحتمال جار في الخبر الثاني [١].

و يؤيّده أنّ إسحاق بن عمّار كان صيرفيّا [٢]، و تجارة الصيرفي في الذهب و الفضّة، و يؤيّده- أيضا- عدوله في الجواب عن كلمة «على» [إلى] كلمة «في»، لكن يبعد هذا الاحتمال في الخبر الثاني، فتأمّل جدّا!

[باب زكاة الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب]

قوله: عن سعد بن سعد، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن أقلّ ما تجب فيه الزكاة من البرّ، و الشعير، و التمر و الزبيب [٣] .. إلى آخره.

أخبار هذا الباب أيضا ظاهرة في تعلّق الزكاة بالعين.

قوله: و [هل] على العنب زكاة، [أ] و إنّما تجب عليه إذا صيّره زبيبا؟ [٤] ..

إلى آخره.

هذا الحديث نصّ في وجوب الزكاة في العنب، كما عليه المشهور [٥]، بل كاد أن يكون وفاقيّا.

قوله: روي عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) أنّه قال: «لا تخرصوهما و لا تأتوا منهما بشيء» [٦] .. إلى آخره.

[١] الوافي: ١٠/ ٧١ ذيل الحديث ٩١٧٥.

[٢] لاحظ! جامع الرواة: ١/ ٨٢.

[٣] الوافي: ١٠/ ٧٩ الحديث ٩١٩٤، لاحظ! الكافي: ٣/ ٥١٤ الحديث ٥، وسائل الشيعة:

٩/ ١٧٥ الحديث ١١٧٧٢.

[٤] الوافي: ١٠/ ٧٩ الحديث ٩١٩٤، لاحظ! وسائل الشيعة: ٩/ ١٧٥ الحديث ١١٧٧٢.

[٥] لاحظ! مختلف الشيعة: ٣/ ١٨٥، جامع المقاصد: ٣/ ١٢، مدارك الأحكام: ٥/ ١٣٧ و ١٣٨.

[٦] الوافي: ١٠/ ٨٠ ذيل الحديث ٩١٩٥.