(فقد يأتى) التقديم (للتخصيص ردا على من زعم انفراد غيره) أى: غير المسند إليه المذكور (به) أى: بالخبر الفعلى (أو) زعم (مشاركته) أى مشاركة الغير (فيه) أى: فى الخبر الفعلى (نحو: أنا سعيت فى حاجتك) لمن زعم انفراد الغير بالسعى فيكون قصر قلب، أو زعم مشاركته لك فى السعى فيكون قصر إفراد (و يؤكد على الأول) أى: على تقدير كونه ردا على من زعم انفراد الغير (بنحو: لا غيرى) مثل: لا زيد و لا عمرو و لا من سواى؛ لأنه الدال صريحا على نفى شبهة أن الفعل صدر عن الغير (و) يؤكد (على الثانى) أى: على تقدير كونه ردا على من زعم المشاركة (بنحو: وحدى) مثل: منفردا، و متوحدا، و غير مشارك؛ لأنه الدال صريحا ...

فاصل أو لا، و لذا أسقط هذا القسم هنا، و قد تقدم ذلك، و قوله و إلا شرط جزاؤه قوله: فقد يأتى إلخ، و مجموع الشرط و الجزاء معطوف على مجموع قوله، و قد يقدم ليفيد تخصيصه بالخير الفعلى إن ولى حرف النفى‌ (

قوله: فقد يأتى للتخصيص) أى:

و يلزمه التقوى و إن كان غير مقصود و غير ملحوظ (قوله: ردا) مفعولا لأجله عاملة يأتى أو التخصيص‌ (قوله: فيكون) أى: التخصيص قصر قلب.

(قوله: و يؤكد) أى: المسند إليه‌ (قوله: على تقدير كونه) أى: كون التخصيص‌ (قوله: بنحو لا غيرى) أى: بلا غيرى، و نحو: و ليس المراد بمثل لا غيرى و لا يؤكد بلا غيرى، أو يقال بنحو: لا غيرى كل لفظ دل صراحة على نفى صدور الفعل عن الغير فيجرد النحو عن المماثلة فيكون من قبيل المجاز المرسل و لعاقته الإطلاق، فيصير متنا، و لا لغيرى، و لا سواى، و لا زيد و لا عمرو، (قوله: مثل لا زيد إلخ) بيان لنحو لا غيرى‌ (قوله: لأنه) أى: نحو لا غيرى، و هذا علة لقوله و يؤكد و قوله الدال صريحا أى:

و إن كان وحدى يدل عليه التزاما، و قوله على نفى شبهة إلخ: و الشبهة تدفع بالصريح‌ (قوله: شبهة أن الفعل إلخ) الإضافة بيانية أى على نفى شبهة هى أن الفعل صدر عن الغير كما يظنه المخاطب أو المراد بالشبهة الظن، و على هذا فالمراد بالنفى الانتفاء (قوله: لأنه) أى: لأن وحدى، و قوله الدال صريحا أى، و إن كان لا غيرى يدل عليه التزاما