غاية المراد في شرح نكت الإرشاد - الشهيد الأول - الصفحة ٢٠٣

و يجلد مجرّدا قائما أشدّ الضرب، و يفرّق على جسده، و يتّقى وجهه و رأسه و فرجه، و المرأة تضرب جالسة قد ربطت عليها ثيابها.

و لا يقام في شدّة الحرّ و البرد بل ينتظر التوسّط، ففي نهار الصيف طرفاه، و في الشتاء أوسطه.

و لا في أرض العدوّ. و لا في الحرم للملتجئ، بل يضيّق عليه في المطعم و المشرب، و لو جنى فيه حدّ.

و اختلف في تفسير البكر، ففي النهاية: من أملك [٣]- أي من عقد- على امرأة دواما و لم يدخل، لرواية محمّد بن قيس عن الباقر عليه السّلام أنّه قال: «قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في الشيخ و الشيخة: أن يجلدا مائة، و قضى في المحصن الرجم،

[٢] «الفقيه» ج ٤، ص ١٧، ح ٣٠، باب من يجب به التعزير و الحدّ، ح ١٠، «تهذيب الأحكام» ح ١٠، ص ٤، ح ١٤، باب حدود الزنى، ح ١٤، «الاستبصار» ج ٤، ص ٢٠١، ح ٧٥٤، باب من يجب عليه الجلد ثمَّ الرجم، ح ٥.

[٣] «النهاية» ص ٦٩٤.