أحدهما: نعم، و هو قول الشيخ أبي عبد الله المفيد [١]، و الشيخ أبي جعفر في النهاية [٢]، و ابن البرّاج في الكامل، و سلّار [٣] و أبي الصلاح [٤] و ابن حمزة [٥] و ابن زهرة [٦] و الطبرسي و الكيذري [٧] و نجم الدين [٨] و نجيب الدين ابني سعيد [٩]، و جعلوه شبيه عمد.

أمّا الضمان، فلحصول التلف المستند إلى فعل الطبيب، و «لا يطلّ دم‌

[١] «المقنعة» ص ٧٣٤.

[٢] «النهاية» ص ٧٦٢.

[٣] «المراسم» ص ٢٣٦.

[٤] «الكافي في الفقه» ص ٤٠٢.

[٥] «الوسيلة» ص ٤٢٩- ٤٣٠.

[٦] «غنية النزوع» ص ٤١٠.

[٧] «إصباح الشيعة» ص ٤٩١.

[٨] «شرائع الإسلام» ج ٤، ص ٢٣١، «المختصر النافع» ص ٣١٦.

[٩] «الجامع للشرائع» ص ٥٨٦.