غاية المراد في شرح نكت الإرشاد - الشهيد الأول - الصفحة ٢٢٧

و في المملوك قولان: أحدهما أنّه كالحرّ، و الآخر أنّ عليه النصف.

و كذا الخلاف في الأمة، (١) فلو ادّعاها صدّق مع الجهل، و على مدّعي الحرّيّة البيّنة.

[الركن الثالث: المقذوف]

[الركن] الثالث: المقذوف و يشترط فيه البلوغ و العقل و الحرّيّة و الإسلام و العفّة، فلو قذف صبيّا‌

قوله رحمه الله: «في المملوك قولان: أحدهما أنّه كالحرّ، و الآخر أنّ عليه النصف. و كذا الخلاف في الأمة.»‌

[١] أقول: هل يشترط في وجوب الحدّ الكامل- أعني الثمانين- على القاذف الحرّية أم لا؟ ذهب أكثر الأصحاب إلى أنّه لا يشترط- فالعبد مثل الحرّ و الأمّة مثل الحرّة- اختاره الشيخ في النهاية [٢] و الخلاف [٣] و المفيد [٤] و ابن الجنيد [٥]‌

[٢] «النهاية» ص ٧٢٢- ٧٢٣.

[٣] «الخلاف» ج ٥، ص ٤٠٣، المسألة ٤٧.

[٤] «المقنعة» ص ٧٩٢.

[٥] حكاه عنه العلّامة في «مختلف الشيعة» ج ٩، ص ٢٧٦، المسألة ١٣٠.