کتاب او نظر دارند . وی مخالف ابن سینا بوده است ، سلسله اساتیدش‌ مستقیما به فارابی می‌رسد ، زیرا وی شاگرد سعیدبن هبةالله و او شاگرد ابوالفضل کتیفات و عبدان کاتب ، و آنها شاگردان ابوالفرج بن الطیب ، و او شاگرد ابوالخیر حسن بن سوار ، و اوشاگرد یحیی بن عدی منطقی و او شاگرد ابونصر فارابی بوده است غالبا آحاد سلسله اساتیدش غیر مسلمانند . گویند هنگامی که به حکیم عمر خیام گفته شد که ابوالبرکات بغدادی ، ابن سینا را رد می‌کند ، گفت او سخنان ابن سینا را نمی‌فهمد تا چه رسد به اینکه رد کند [١] .
او استاد پدر عبداللطیف بغدادی شایعه ساز معروف سوختن کتابخانه‌ اسکندریه وسیله مسلمین و ابن الفضلان و ابن الدهان منجم و مهذب الدین‌ نقاش بوده است و در آخر عمر کور شده بود و به این شاگردان املامی کرد [٢] .
٣ - محمدبن ابی‌طاهر طبسی مروزی . شاگرد لوکری بوده ، مادرش اهل خوارزم‌ و پدرش از حکمرانان بخش‌های مرو محسوب می‌شده است . در سال ٥٣٩ پس از بیماری فلج در سرخس درگذشته است [٣] .
٤ - افضل الدین غیلانی عمربن غیلان . از شاگردان لوکری است ، تاریخ‌ صحیحی از او در دست نیست ، این قدر معلوم است که شاگرد لوکری و استاد صدرالدین سرخسی است ، بنابر نقل محمود محمد خضیری ، امام فخرالدین رازی‌ متوفا ٦٠٦ در المحصل از او یاد کرده و بر او رحمت فرستاده است [٤] .
می‌گویند افکارش مخالف ابن سینا بوده است ، رساله‌ای در حدوث عالم‌ نوشته و در سال ٥٢٣ در نظامیه

[١] تاریخ علوم عقلی در اسلام ، نقل از متن عربی تتمه صوان‌الحکمة صفحه‌ ١١٠ - . ١١١ [٢] عیون‌الانباءج ٢ صفحه ٢٩٨ - . ٢٩٩ [٣] جزوه آقای احمدی ، نقل از متن عربی تتمه صوان الحکمة . [٤] المهرجان الالفی لذکری ابن سینا صفحه . ٥٦