و کتابی به نام " مقاتل فرسان العجم " تألیف می‌کند ، مسعودی در کتاب‌ التنبیه والاشراف [١] در ذکر ملوک ساسانی می‌گوید .
بیست و چهارم شهر براز است که چهل روز سلطنت کرد ، و ما داستان او و علت کشته شدنش و کشته شدن غیر او از شجاعان و دلاوران ایرانی را ، از کسانی که فضیلت و شجاعت و تاریخچه‌های پرافتخارشان مورد اتفاق است ، در کتاب خویش به نام " مقاتل فرسان العجم " که بر ضد کتاب " مقاتل‌ فرسان العرب " ابوعبیده معمربن مثنی تالیف کرده‌ایم ، نوشته‌ایم .
مسعودی عرب مسلمان ، به حکم اینکه می‌بیند بی‌انصافی له اعراب و علیه‌ ایرانیان صورت گرفته است به نفع ایرانیان کتاب تالیف می‌کند . این نیز از شگفتیهای اسلام است .
فعلا هدف ما تحقیق کامل درباره ماهیت شعوبیگری و عکس‌العملهای موافق و مخالفی که به وجود آورد و در نهایت امر منقرض شد ، نیست ، این کار وقت و فرصت بیشتری می‌خواهد . هدف ما این است که شعوبیگری در ابتدا یک نهضت و عکس‌العمل مقدسی بود از طرف ایرانیان علیه تبعیضات نژادی‌ عربی ، بعد که خودش به واسطه یک اقلیت معدودی از ایرانیان از مسیر اصلی منحرف شد و رنگ تعصب قومی به خود گرفت و احیانا رنگ زندقه و ضد اسلامی یافت ، از طرف توده مردم ایران و علمای متقی ایرانی محکوم و مردود شناخته شد و در حدود هزار سال پیش دنباله‌اش بریده شد گرچه امروز پس از هزار سال ، استعمار می‌خواهد این مرده هزار ساله را زنده کند ، ولی‌ هرگز موفق نخواهد شد .
جریان سوم ضداسلامی صدر اول که ایرانیان بیش از سایر اقوام دیگر ، عکس‌العمل مخالف نشان دادند شیوع فراوان لهو و غنا و عیاشی بود .

[١] صفحه . ٤٩