خدمات متقابل اسلام و ایران - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٣١
ثالثا ، فرضا ایرانیان در قرون اول اسلامی مجبور بودند احساسات خویش را مخفی کنند و در زیر پرده تشیع اظهار نمایند ، چرا پس از دو قرن که استقلال سیاسی یافتند این پرده را ندریدند و احساسات خویش را آشکار نکردند ؟ بلکه بر عکس هر چه زمان گذشت بیشتر در اسلام غرق شدند و پیوند خویش را با آیین گذشته بریدند ؟ ! رابعا ، هر مسلمان ایرانی میداند که شهربانو مقام و موقعی بیشتر و بالاتر از مادران سایر ائمه اطهار که بعضی عرب و بعضی افریقایی بودند ندارد ، کدام شیعه ایرانی یا غیر ایرانی در دل خود نسبت به مادر حضرت سجاد احترامی بیشتر از مادران سایر ائمه اطهار احساس میکند ؟ نرجس خاتون والده ماجده حضرت حجة بن الحسن عجل الله تعالی فرجه یک کنیز رومی است ، قطعا احترام این بانوی رومی در میان ایرانیان بیش از احترام شهربانو است . خامسا : اگر از زاویه تاریخ بنگریم اصل داستان شهربانو و ازدواج او با امام حسین علیه السلام و ولادت امام سجاد از شاهزادهای ایرانی مشکوک است . داستان علاقه ایرانیان به ائمه اطهار به خاطر انتساب آنها به خاندان ساسانی از طریق شهربانو ، از نظر تاریخی عینا همان داستان کسی است که گفت " امام زاده یعقوب را در بالای مناره گرگ درید " دیگری گفت امام زاده نبود ، پیغمبر زاده بود ، یعقوب نبود ، یوسف بود ، بالای مناره نبود ، ته چاه بود ، تازه اصل مطلب دروغ است و گرگ یوسف را ندرید . در اینجا نیز اصل داستان که یزدگرد دختری به نام شهربانو یا نام دیگر داشته و به افتخار عقد زناشوئی حسین بن علی و مادری امام سجاد نائل شده باشد ، از نظر مدارک تاریخی سخت مشکوک است ، مورخین عصر حاضر عموما در این قضیه تشکیک می کنند و آنرا بی اساس میدانند . میگویند در میان همه مورخین تنها یعقوبی جملهای دارد به این مضمون که گفته است مادر علی بن الحسین ،