نام یهود و نصاری آمده است [١] .
همه کسانی که راجع به مذاهب ایران ساسانی بحث کرده‌اند وجود و شیوع‌ مذاهب فوق الذکر را در ایران یاد کرده‌اند کریستن سن محقق معروف‌ دانمارکی در کتاب محققانه خود : " ایران در زمان ساسانیان " مکرر به‌ مذاهبی که در بالا ذکر کردیم اشاره کرده است . وی در مقدمه کتاب خود اشاره به مذاهب قدیم ایران می‌کند و در متن کتاب فصلهایی تحت عناوین " آیین زردشتی دین رسمی کشور " ، " مانی و کیش او " ، " عیسویان ایران‌ " و " نهضت مزدکیه " می‌آورد و به تفصیل بحث می‌کند در کتاب تمدن‌ ایرانی تألیف جمعی از خاور شناسان ترجمه دکتر عیسی بهنام نیز مکرر در این باره بحث شده است ، طالبین می‌توانند به این کتابها و کتابهای دیگر در این موضوع مراجعه نمایند .
نکته جالب این است که مذهب زردشتی در عهد ساسانیان با اینکه مذهب‌ رسمی کشور بود و دولت ساسانی و تشکیلات عظیم روحانی آن عصر حامی و پشتیبان و مدافع سرسخت و بی گذشت آن بودند ، نتوانست اکثریت قاطعی در ایران به وجود آورد ، نه تنها مسیحیت ، حتی یهودیت و بودایی رقیبهای‌ سرسختی برایش به شمار می‌رفتند و مخصوصا مسیحیت در حال پیشروی بود .
ادیان و مذاهب دیگری از داخل ایران و در میان نژاد آریا از قبیل مانوی و مزدکی نشأت می‌گرفت و سخت در حال پیشروی و کاستن از پیروان زردشتی بود .
در همه تاریخ چند هزار ساله این کشور ، تنها اسلام است که تدریجا اکثریت قاطعی به دست آورد ، و مذهبها و مسلکهایی از قبیل مانوی و مزدکی‌ را پس از دو سه قرن به کلی ریشه کن ساخت ، بساط بودایی گری را در مشرق‌ ایران و در افغانستان برچید و مسیحیت و یهودیت و زردشتی گری را در اقلیت ناچیزی قرار داد .

[١] همان کتاب ، صفحه . ٢٤