از ایران هیچ کتاب فلسفی ترجمه نشده است ، کتبی که از ایران ترجمه‌ شده است ادبی ، تاریخی ، نجومی و احیانا طبیعی بوده است .
ابن‌الندیم در الفهرست در جاهای متعدد کتابهای مختلف ایرانی را که به‌ عربی برگردانده شده است نام میبرد ، هیچکدام از آنها فلسفی نبوده است .
تنها کتاب از نوع کتب فلسفی که از زبان پهلوی برگردانده شده است‌ قسمتی از منطق ارسطو بوده که قبلا بزبان پهلوی برگردانده شده بوده است و در دوره اسلام به وسیله عبدالله بن مقفع و یا وسیله پسرش محمد بن عبدالله‌ بن مقفع از پهلوی به عربی برگردانده شد .
ابن‌الندیم در فن اول از مقاله هفتم ( مقاله الفلاسفة ) الفهرست میگوید : فلسفه در یونان و روم رایج بود تا وقتی که روم به مسیحیت گرایید ، در این وقت غدغن شد ، بعضی از کتب فلسفی را سوختند و بعضی دیگر را مخفی‌ کردند و مردم از بحث فلسفی ممنوع شدند ، زیرا فلسفه را برضد شرایع‌ میدانستند . سپس روم از مسیحیت روگرداند و به فلسفه روآورد ، و این در وقتی بود که ثامسطیوس حکیم و مفسر و شارح معروف کتب ارسطو ( در حوزه‌ اسکندریه ) به وزارت امپراتور روم رسید .
ابن الندیم آنگاه داستان جنگ شاپور ذوالاکتاف با امپراطور روم را ذکر میکند که شاپور اسیر میشود و پس از مدتی از زندان فرار می‌کند و امپراتور روم را میکشد و رومیان را از ایران اخراج میکند و سپس قسطنطین با تأیید شاپور امپراطور روم میشود . در این وقت بار دیگر روم به مسیحیت می‌گراید و فلسفه غدغن می‌شود ، آنگاه می‌گوید : ایرانیان در قدیم چیزی از منطق و طب به زبان فارسی ترجمه کرده بودند و عبدالله بن مقفع و غیر او همانها را به عربی برگردانیدند [١] .
و ظاهرا همچنانکه هیچ کتاب فلسفی از ایران ترجمه نشده است هیچکدام از

[١] الفهرست ، صفحه . ٣٥١