درجه اول دوره اسلامی است . دوره کندی دوره ترجمه است ولی خود کندی‌ فیلسوفی صاحب‌نظر و بلند قدر است . در حدود دویست و هفتاد کتاب و رساله به کندی نسبت داده شده است . ابن الندیم فهرست کتابهای او را در رشته‌های مختلف : منطق ، فلسفه ، نجوم ، حساب ، هندسه ، طب ، اصول‌ عقائد دینی فهرست کرده است ، برخی از نسخه‌های کتب کندی اخیرا به دست‌ آمده و چاپ شده ، معلوم می‌شود ارزش این فیلسوف بسیار بیش از آن است‌ که قبلا تصور می‌شد . کندی قطعا یکی از نوابغ جهان و از ستارگان قدر اول‌ دوره اسلامی است . برخی از اروپائیان او را یکی از دوازده چهره عقلی‌ تاریخ بشر که تأثیر فراوان داشته‌اند شمرده‌اند [١] .
کندی مردی خودساخته بوده است . تاریخ نشان نمی‌دهد که در طبقه مقدم بر او و یا در طبقه خود او فیلسوفی صاحب نظر اعم از مسلمان یا غیر مسلمان‌ وجود داشته است .
درباره کندی همین قدر نوشته‌اند که در بصره و بغداد به تحصیل پرداخت و می‌دانیم که در آن وقت نه در بصره و نه در بغداد فیلسوفی وجود نداشته‌ است . اینست که کندی سرسلسله حلقات فلاسفه اسلامی است بدون آنکه خود به‌ حلقه‌ای و طبقه‌ای دیگر وابسته باشد .
آقای تقی‌زاده در تاریخ علوم در اسلام ، و پرفسور کربن در تاریخ فلسفه‌ اسلامی نوشته‌اند که کندی در رساله‌ای مدت امپراطوری عرب ( خلافت ) را پیش‌بینی کرده است که مطابق ( ولااقل نزدیک به واقع ) درآمده است . ما در اینجا عبارت پرفسور کربن را می‌آوریم : " این فیلسوف " در رساله‌ای ، مدت امپراطوری عرب را از طریق‌ محاسباتی

[١] هانری کربن تاریخ فلسفه اسلامی صفحه ١٩٩ و دکتر نصر ، سه حکیم‌ مسلمان صفحه . ١٦ آقای دکتر نصر در حواشی صفحه ١٦٦ می‌نویسد : کاردانوس‌ نام کندی را همردیف نامهای ارشمیدس ، ارسطو ، اقلیدس آورده است .