هدایت کند معتقد می‌شود که محمد صلی الله علیه وآله وسلم بهترین پیامبران‌ ، اسلام بهترین طریقه‌ها ، و عرب بهترین ملتها ، و زبان عربی بهترین‌ زبانها است . نظر ثعالبی درباره اینکه " عرب بهترین ملتهاست " نظر نادرستی است‌ ، هیچ ملازمه‌ای نیست میان اینکه کسی به اسلام ایمان داشته باشد و میان‌ اینکه معتقد شود ع رب بهترین قوم است ، برعکس این طرز تفکر بر ضد ایمان و اسلام است . ملازمه از آن طرف است ، یعنی ملازمه است میان ایمان‌ به اسلام و ایمان به اینکه هیچ قومی از قوم دیگر به موجب قومیت برتر نیست ، برتری به حکم صریح قرآن یا به علم است : " « هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون »" و یا به تقوا است : " « ان اکرمکم عند الله اتقیکم »" و یا به عمل و مجاهدت است : " « فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما »" علاقه به زبان عربی نیز برخلاف ادعای ثعالبی و صغرا و کبرایی که ترتیب‌ داده است مولود علاقه به قوم عرب نیست ، بلکه مستقیما مولود علاقه به‌ قرآن کریم و رسول اکرم است . ولی این مسیر انحرافی که برای امثال ثعالبی‌ پیدا شده است عکس‌العمل افراطهای شعوبیه است . ابوعبیده معمر بن مثنی که از متکلمین معروف قرن دوم است و ایرانی‌ است نیز تعصب عربی دارد و عجم را تحقیر می‌کند . کتابی از او یاد می‌شود به نام " مقاتل فرسان العرب " . از آن طرف ، مسعودی مورخ معروف عرب ، صاحب کتاب مروج‌الذهب و کتاب التنبیه والاشراف ، که از نوادگان عبدالله بن مسعود صحابی بزرگوار معروف است و در نیمه اول قرن چهارم وفات یافته است ، به معارضه با ابوعبیده برمی‌خیزد