" حرار " دختر یزدجرد بود و حسین علیه السلام نام او را غزاله نهاد . خود ادوارد براون از کسانی است که داستانرا مجعول می‌داند . کریستن سن‌ نیز قضیه را مشکوک تلقی می‌کند ، سعید نفیسی در تاریخ اجتماعی ایران ، آن‌ را افسانه می‌داند ، و اگر فرض کنیم این داستان را ایرانیان به همین‌ منظور جعل کرده و ساخته اند حتما پس از حدود دویست سال از اصل واقعه‌ بوده است ، یعنی مقارن با استقلال سیاسی ایران بوده است و این پس از آن‌ است که از پیدایش مذهب شیعه نیز در حدود دویست سال گذشته بوده است . اکنون چگونه ممکن است که گرایش ایرانیان به تشیع مولود شایعه شاهزادگی‌ ائمه اطهار بوده باشد ؟ از اینکه گفتیم پیوند زناشویی امام حسین علیه السلام با دختر یزدگرد مشکوک است از نظر تاریخ است ، ولی در پاره‌ای از احادیث این مطلب‌ تأیید شده است . از آنجمله روایت کافی است که می‌گوید : دختران یزدگرد را در زمان عمر به مدینه آوردند و دختران مدینه به تماشا آمدند . عمر به‌ توصیه امیرالمؤمنین علیه السلام او را آزاد گذاشت که هر که را می‌خواهد انتخاب کند و او حسین بن علی علیه السلام را انتخاب کرد . ولی گذشته از عدم انطباق مضمون این روایت با تاریخ ، در سند این‌ روایت دو نفر قرار دارند که این روایت را غیر قابل اعتماد می‌کند ، یکی‌ ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی است که علماء رجال او را از نظر دینی‌ متهم می‌دانند و روایات او را غیر قابل اعتماد می‌شمارند . و دیگری عمر بن‌ شمر است که او نیز کذاب و جعال خوانده شده است . من نمی دانم سایر روایاتی که در این مورد است از این قبیل است یا نه‌ ؟ بررسی مجموع احادیثی که در این زمینه وارد شده است احتیاج به مطالعه و تحقیق بیشتری دارد .