رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٠٥
٣. الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري(المتوفّى ٢٦٠هـ): فقيه متكلّم بارع. له ردود، منها: النقض على الاسكافي، الرد على الأصمّ، كتاب في الوعد والوعيد.[١]
٤. الحسن بن موسى بن الحسن بن محمد بن العباس النوبختي(المتوفّى حدود ٣١٠هـ) له ردود على المعتزلة نذكر منها ما يلي:
النقض على أبي الهذيل العلاّف في المعرفة (أبو الهذيل متكلم معتزلي توفّـي سنة ٢٣٥هـ)، النقض على جعفر بن حرب في الإمامة (وهذا متكلّم معتزلي توفّي سنة ٢٣٦هـ)، نقض العثمانية للجاحظ، الردّ على أصحاب المنزلة بين المنزلتين في الوعيد، إلى غير ذلك من آثاره.
٥. محمد بن عبد الرحمن بن قبة المتكلّم المعروف، المتوفّى قبل سنة (٣١٩هـ)، له كتاب الردّ على الجبائي، و نقل النجاشي عن أبي الحسين السوسنجردي، أنّه قال: مضيت إلى أبي القاسم البلخي إلى بلخ بعد زيارتي الرضا(عليه السلام) بطوس فسلّمت عليه وكان عارفاً بي ومعي كتاب أبي جعفر ابن قبة في الإمامة المعروف بالإنصاف، فوقف عليه ونقضه بـ«المسترشد في الإمامة»، فعدت إلى الري فدفعت الكتاب إلى ابن قبة فنقضه بـ«المستثبت في الإمامة»، فحملته إلى أبي القاسم فنقضه بـ «نقض المستثبت»، فعدت إلى الري فوجدت أبا جعفر قد مات .[٢]
وأخيراً قام الشيخ المفيد بنقض كثير من كتب المعتزلة، فله الكتب التالية وكلّها ردود عليهم:
[١] رجال النجاشي:٢/١٦٨برقم ٨٣٨.
[٢] رجال النجاشي:٢/٢٨٨ برقم ١٠٢٤.