رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٠٦
١. الرد على الجاحظ العثمانية.
٢. نقض المروانية.
٣. نقض فضيلة المعتزلة.
٤. النقض على ابن عبّاد في الإمامة.
٥. النقض على عليّ بن عيسى الرماني.
٦. النقض على أبي عبد اللّه البصري في المتعة.
٧. نقض الخمس عشرة مسألة للبلخي.
٨. نقض الإمامة على جعفر بن حرب.
٩. الكلام على الجبائي في المعدوم.
١٠. نقض كتاب الأصمّ في الإمامة.
١١. كتاب الردّ على الجبائي في التفسير.
١٢. عمد مختصرة على المعتزلة في الوعيد.
إنّ تلميذه الفارس البطل في حقل الكلام السيد المرتضى (٣٥٥ـ ٤٣٦هـ) نقض بعض كتب المعتزلة فألف الشافي ردّاً على الجزء العشرين من كتاب «المغني» للقاضي عبد الجبار(المتوفّى ٤١٥هـ).
كلّ ذلك يعرب عن أنّ الطائفتين تتفقان في أُصول وتختلفان في أُصول أُخرى وليست إحداهما فرعاً للأُخرى، بل الجميع يصدرون في قسم من الأُصول عن عين صافية، أعني: خطب الإمام أمير المؤمنين(عليه السلام)ويختلفون في أُصول كلامية.
إلى هنا تمّ تبيين بعض التهم المرميّ بها الكلام الإمامي وتركنا بعض التهم الجزئية لض آلتها ، وللّه الحمد.