أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٣٩٨ - مواعظ لقمان لابنه

ثمّ وعظه بالمعاد الذي كان من أعظم المسائل الاعتقاديّة بعد التوحيد، فقال:

«يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ» [١].

نبّه في هذه الموعظة ابنه بدقّة الحساب في يوم القيامة، و ذكر المفسرون أنّ الضمير في «أنّها» للخصلة، للخير و الشرّ، لدلالة السياق على‌ ذلك. و المعنى: يا بنيّ إن تكن الخصلة التي عملت من خير أو شرّ أخفّ الأشياء و أدقّها كمثقال حبّة من خردل، فتكن تلك الخصلة الصغيرة مستقرّة في جوف صخرة أو في أيّ مكان من السماوات و الأرض، يأتِ بها اللَّه للحساب و الجزاء؛ لأنّ اللَّه لطيف ينفذ علمه في أعماق الأشياء، و يصل إلى‌ كلّ خفيّ، خبير يعلم كنه الموجودات» [٢].

«يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» [٣].

ثمّ وعظه بالصلاة التي هي أفضل الأعمال و عمود الدين و معراج المؤمن، فقد

روى في الكافي عن معاوية بن وهب قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن أفضل ما يتقرّب به العباد إلى‌ ربّهم و أحبّ ذلك إلى اللَّه- عزّ و جلّ- ما هو؟ فقال: «ما أعلم شيئاً بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة، أ لا ترى أنّ العبد الصالح عيسى بن مريم عليه السلام قال: «وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا» [٤] [٥].

و وعظه بعد الصلاة بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر اللذين هما عاملان‌

[١] سورة لقمان: ٣١/ ١٦.

[٢] الميزان في تفسير القرآن: ١٦/ ٢١٨.

[٣] سورة لقمان: ٣١/ ١٧.

[٤] سورة مريم: ١٩/ ٣١.

[٥] الكافي: ٣/ ٢٦٤، كتاب الصلاة باب فضل الصلاة ح ١.