أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٥١ - القرآن الكريم هو مصدر العقيدة الإسلامية

رجل علّم ولده القرآن إلّا توّج اللَّه أبويه يوم القيامة بتاج الملك، و كسيا حليتين لم يرَ الناس مثلهما» [١]

. ٢-

روى في الكافي عن فضيل بن يسار، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: تعلّموا القرآن فإنّه يأتي يوم القيامة صاحبه في صورة شابّ جميل شاحب اللون، فيقول له: أنا القرآن الذي كنت أسهرت ليلك، و أظمأت هواجرك، و أجففت ريقك، و أسبلت دمعتك- إلى أن قال:- فابشر، فيؤتى‌ بتاج فيوضع على‌ رأسه، و يعطى الأمان بيمينه، و الخلد في الجنان بيساره، و يكسى حلّتين، ثمّ يقال له: اقرأ و ارقأ. فكلّما قرأ آية صعد درجة، و يكسى أبواه حلّتين إن كانا مؤمنين، ثمّ يقال لهما: هذا لما علّمتماه القرآن» [٢]

. ٣-

عنه صلى الله عليه و آله أيضاً قال: «مَن علّم ولده القرآن فكأنّما حجّ البيت عشرة آلاف حجّة، و اعتمر عشرة آلاف عمرة، و أعتق عشرة آلاف رقبة من ولد إسماعيل، و غزا عشرة آلاف غزوة، و أطعم عشرة آلاف مسكين مسلم جائع، و كأنما كسا عشرة آلافٍ عارٍ مسلم، و يكتب له بكُلّ حرفٍ عشر حسنات، و يمحى عنه عشر سيئات، و يكون معه في قبره حتّى‌ يبعث و يثقل ميزانه، و يجاوز به على الصراط كالبرق الخاطف، و لم يفارقه القرآن حتى‌ ينزل به من الكرامة أفضل ما يتمنّى‌» [٣]

. ٤-

قال ابن شهرآشوب في المناقب: و قيل: إنّ عبد الرحمن السلمي علّم ولد الحسين عليه السلام الحمد، فلمّا قرأها على أبيه أعطاه ألف دينار، و ألف حلّة، وحشا فاه دُرّاً، فقيل له في ذلك قال عليه السلام: و أين يقع هذا من عطائه؟ يعني تعليمه‌ [٤]

.______________________________

[١] وسائل الشيعة: ٤/ ٨٢٥، الباب ١ من أبواب قراءة القرآن ح ٨.

[٢] وسائل الشيعة: ٤/ ٨٣٤، الباب ٧ من أبواب قراءة القرآن، ح ١.

[٣] جامع الأخبار: ١٣٢ ح ٢٦٦، مستدرك الوسائل ٤: ٢٤٧، الباب ٦ من أبواب قراءة القرآن ح ٤.

[٤] المناقب: ٤/ ٦٦، المستدرك: ٤/ ٢٤٧ باب استحباب تعليم الأولاد القرآن ح ٣.