أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٤ - الثاني - و هو العمدة - الحديث المشهور المعروف بين المسلمين عن النبي

و عبّر في المسالك بالمجمع عليه‌ [١].

و في الحدائق: لا خلاف بين الأصحاب- كما ادّعاه جملة منهم- في أنّ ولد الزوجة الدائمة يلحق بالزوج‌ [٢]. و كذا في المهذّب، و ادّعى عليه الإجماع‌ [٣] و غيرها [٤].

ج: دليل قاعدة «الولد للفراش»

و يدلّ على إثبات القاعدة وجوه:

الأوّل: الإجماع‌

كما تقدّم، و عبّر بعضهم بعدم الخلاف، و لكنّه مدركيّ.

الثاني:- و هو العمدة- الحديث المشهور المعروف بين المسلمين عن النبيّ‌

صلى الله عليه و آله أنّه قال:

«الولد للفراش و للعاهر الحجر» [٥]

. قال المحقّق البجنوردي: و هو الحديث المشهور المعروف بين جميع الفرق و الطوائف الإسلاميّة، و لم ينكره أحد من المسلمين‌ [٦]، و ادّعى في الجواهر الاتّفاق على مضمونه‌ [٧].

و استدلّ بهذا الحديث في لسان أهل البيت عليهم السلام‌ [٨] كثيراً، كما

قال أمير المؤمنين عليه السلام‌

[١] مسالك الأفهام: ٨/ ٣٩١.

[٢] الحدائق الناضرة: ٢٥/ ٣.

[٣] مهذّب الأحكام: ٢٥/ ٢٣٧.

[٤] جواهر الكلام: ٣١/ ٢٢٢، جامع المدارك: ٤/ ٤٤٤، تفصيل الشريعة، كتاب النكاح: ٥٠٣.

[٥] الكافي: ٥/ ٤٩٢ باب الرجل يكون له الجارية ... ح ٣، الفقيه: ٤/ ٣٨٠ ح ٥٨١٢، وسائل الشيعة: ١٤/ ٥٦٥، الباب ٥٦ من أبواب نكاح العبيد ح ١، سنن ابن ماجة: ٢/ ٤٩٧ باب «الولد للفراش» ح ٢٠٠٧ و ٢٠٠٦، صحيح البخاري: ٨/ ١٥ باب من ادّعى أخاً أو ابن أخ: ح ٦٧٦٥.

[٦] القواعد الفقهيّة: ٤/ ٢٣.

[٧] جواهر الكلام: ٣١/ ٢٣٢.

[٨] وسائل الشيعة: ١٤/ ٥٦٨ الباب ٥٨ من أبواب نكاح العبيد ح ٢ و ٣ و ٤ و ٧.