قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٤٣٤

نيز گويند.

ساقى شب ـ ماه و صبح صادق و پير و مرشد.

ساقى كوثر ـ وجود مقدس حضرت على ابن ابى طالب(عليه السلام).

ساقى نامه ـ در اصطلاح شعرا، قصيده اى است كه مخاطب در آن ساقى باشد.

ساقيه ـ (چو راضيه) به عربى، نهر كوچك است.

ساك ـ فسخ[ر.م].

ساكا ـ نام باستانى سيستان يا توران نواحى ترك نشين شرق ايران و تاتارستان چين نواحى ترك نشين چين و ختاناحيه اى در شمال و شمال غربى چين و تبّت و دشت قبچاقدر شمال درياى خزر.

ساكب; ساكب الماء ـ علاوه بر معنى عربى معروف كه ريزنده و ريزنده آب است، برج دلو[ر.م] را نيز گويند.

ساكن ـ به عربى، مشهور و معروف است.

ساكنان ـ جمع ساكن.

ساكنان آسمان; ساكنان چرخ; ساكنان فلك; ساكنان گردون ـملائكه و كواكب.

ساكيز ـ مطلق نمك.

ساگ ـ ساج[ر.م].

ساگانيوم ـ سكبينه[ر.م].(تين. سه)

ساگانيون ـ سكبينه[ر.م].(نان)

سال ـ كشتى و سفينه و سن و عمر و به هندى، درختى است كه از آن كشتى سازند و در شرح اجمالى معنى معروف آن ـ كه عبارت از دوازده ماه بوده و به فرانسوى«آنِ»(annةe)و به عربى «سنه» و «حِجّه» و «عام» ناميده و به نام قمرى و هلالى و شمسى به دو قسم مى باشد ـ مى نگاريم كه ملاعلى قوشجى [ر.ض] گويد: چون آفتاب و ماه از همه اجرام سماوى ظاهرتر است، گردش سال بر دور آفتاب نهاده و مدت يك دور آن را، يعنى از هنگام مفارقت آن از نقطه معيّن از فلك تا به وقت معاودت آن به همان نقطه يك سال اعتبار كرده اند و گردش ماه به دور قمر نهاده اند، يعنى از هنگام مفارقت آن از وضع معيّنى با آفتاب، همچو: اجتماع يا هلال و مانند آنها تا به وقت معاودت آن به همان وضع يك ماه اعتبار كرده اند. پس چون دوازده دوره ماه نزديك به يك دوره آفتاب است، بعضى دوازده دوره ماه را يك سال گرفته و اين را «قمرى» گويند و آن ديگرى را «سال شمسى» و چون مدت سير آفتاب در يك برج نزديك به يك دوره ماه است، بعضى مدت سير آفتاب در يك برج را هم يك ماه اعتبار كرده و آن را «ماه شمسى» نام كرده و آن ديگرى را «ماه قمرى» گويند. پس هريك از سال و ماه شمسى باشد و قمرى، و اصل در سال شمسى بوده و قمرى اعتبار كردن آن بهواسطه مشابهت آن است و در ماه به عكس است. و در بسط زائد اين مدّعا مى گوييم كه ماه قمرى يا هلالى ـ كه از افتراق ماه از نقطه معيّنى تا معاودت آن به همان نقطه است و على الرسم المعمول فى مابين اهل النجوم، از اجتماع نيّرين[خورشيد و ماه ] گيرند ـ ٢٩روز و ١٢ ساعت و ٤٤ دقيقه است و سال قمرى يا هلالى ـ كه دوازده دور متوالى ماه و بعبارة اخرى دوازده مقدار مذكور است ـ ٣٥٤ روز و ٨ ساعت و ٤٨ دقيقه است. و اما ماه شمسى عبارت از مدت سير آفتاب است در هريك از بروج ١٢گانه كه در بعضى از آنها ٢٩ روز و در بعضى ديگر ٣٠ و در برخى ٣١ و در ديگرى ٣٢ روز مى باشد. و اما سال شمسى عبارت از دوازده ماه شمسى است كه تقريباً در ٣٦٥ روز تمام شود و بعبارة اخرى يك دوره آفتاب و يا گردش زمين به دور آفتاب ـ كه سال شمسى همان است ـ در مدت مزبوره تحقق يابد و اگر سال ما حقيقتاً ٣٦٥ روز مى شد، كار ما سهل شده و هيچ زحمتى نداشتيم ولى سال ما فى الحقيقه ٣٦٥ روز و يك رُبع است كه شش ساعت باشد و حالا خواهيد ديد كه اين ربع محقّر ما را چقدر به زحمت مى اندازد. تصوّر فرماييد كه ما سال خودمان را در ٣٦٥ روزى گذاشتيم و اين ربع را به حساب نياورديم و امروز اوّل بهار و روز تحويل آفتاب به برج حَمَل]ر.م [است. در اين صورت سال ما ـ كه «سال عوامى» خواهيم گفت ـ يك ربع روز يا شش ساعت از سال نجومى يا حقيقى كه تحويل آفتاب به حمل است، عقب ماند و هكذا در سال دويّم، لكن اين دو ربع عقب ماندن ما محسوس نمى شود و در سال چهارم يك روز تفاوت مى كند و در