قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٢٥٦

حضرت مريم پشت آن را لگدكوب نموده و سر آن مانند شير و دُم آن مثل ماهى و در روى پاره اى اسلحه و عمارات به همين شكل ترسيمش كرده و در اطراف هندوستان پرستش نمايند و بعضاً به مارهاى بزرگ نيز اطلاق كرده و نام و شكل يكى از بروج شماليه هم مى باشد.

درافرين; درافزين ـ دارابرين[ر.م].

درافس; درافق ـ (چو مساجد) در برهان [ر.ض] گويد كه هر دو به لغت اهل شام، شفتالو است و در فرهنگ ناصرى]ر.ض [تغليطش كرده و فرموده كه صحيح آن دراقن و آن هم عربى است.

دراقن ---> درافق.

دَراقيطُس ـ به يونانى، بيخِ پيل گوش[ر.م] است.

درامد ـ رجوع به تركيبات «در» شود.

درانك ـ (چو اتابك) نام دريايى است كه به يونانى «غالاغاطيتون» ناميده و گويند كه مقام فرشتگان است.

دراورد ـ (ل) در مراصدالاطلاع[ر.ض گويد كه مخفّف دارابگردر.م] است و از ابن فتحويه نقل كند كه گويند دراورد موضعى است در فارس و بعضى گويند كه موضعى است در خراسان كه درابجرد گويند.

دراى ـ (به فتح اوّل) پتك و ناقوس و اسكنه[ر.م] و زنگ قافله و دراييدن[ر.م] و امر و فاعل از آن و امر به آمدن به اندرون.

درايش ـ (چو نوازش) دراييدن[ر.م] و اسم مصدر آن.

دَراييدن ـ به درون آمدن و تأثير كردن و گفتن و آوازيدن و سخن سر كردن و نغمه زدن.

درب ـ به فرموده شرح قاموس[ر.ض]، (چو عرب) حريص بودن و بصيرت و مهارت داشتن و راهى كه بسته نشده و گذار داشته باشد و (چو قلب) دهى است در يمن و جايگاهى است در نهاوند و در گشاده راه و كوچه و به معنى دروازه و هر دربند[ر.م] و جاى دخول به روم و جايى كه خرما را به جهت خشكانيدن در آن كنند.

دَرب رَى ـنام يكى از محلاّت تبريز كه به محلّه خيابان متّصل و در زمان ما به پل سنگى معروف است.

دربا ـ رجوع به تركيباتِ «در» نمايند.

دربار ـ وزير و دربان و در خانه سلطان و ديوان خانه و محل ديوان كه تنگ بارهم گويند.

درباش ـ عصا و دگنك.

دربان ـ معروف است.

دربان آسمان; دربان فلك ـ ماه و آفتاب.

دَرباى; دَربايست ـ رجوع به تركيبات«در» نمايند.

دربدر ـ (چو بدخبر) به تركيبات «در» رجوع شود.

دربرين; دربزين ـ (چو زنجبيل و خبرگير) دارابرين[ر.م].

دربند ـ قلعه كوچك و جاى تنگ و راه تنگ ميان دو كوه و دو ديوار و هم شهرى است شهير و عجيب از بلاد قفقازيّه كه در زبان جغرافيين عرب، به باب الابواب معروف و در نزد اوروپايى ها به البانى مشهور و در لسان مغولان و اهالى شرق به دمورقاپى و تيمورقاپى مسمّى و پارسيان نيز علاوه بر دربند كه بعضاً به شيروانش اضافه داده و دربند شيروان نيز گويند، گاه است كه اين شهر را فيلان نيز ناميده و شاه حكمران آن را فيلان شاه خوانند، چنانچه در قديم ايران دژ مى گفته اند و خلاصه كلمات جغرافيين آنكه اين شهر مقرّ حكومت داغستان و در قرب ساحل غربى بحر خزر و به مسافت ٣٠٠كيلومتر از شمال شرقى تفليس در گرجستان واقع و مؤسّس آن انوشيروان عادلپادشاه ساسانى در قرن ٦م بوده و يا اسكندر رومى و يا لهراسب كيانى چهارمين پادشاه كيانى بنايش كرده و اسفنديار پسر گشتاسب كيانى به انجامش رسانيده و قباد ابن فيروز ساسانى [بيستمين پادشاه ساسانى در قرن ٥ و ٦ م ] تعميرش نموده و انوشيروان به عمارتش افزوده و بارويى عظيم از سنگ و آهك و قلعى و سرب در غايت استحكام برآورده كه طول آن ٣٠٠ذرع و يا يك ثلث فرسخ و يا هفت فرسخ و ارتفاعش محاذى رؤوس جبال و عرضش يك تير پرتاب و به قدر يك ميل و يا نيم فرسخ در ميان دريا مى باشد و در هر فرسخ يك دروازه آهنين ساخته و طايفه اى را به مستحفظى گذاشته اند و يك طرف ديگر اين ديوار به كوه فتح كه از جبال قفقاز، زياده از دو ماه راه امتداد داشته و طوايف مختلف در حول و حوش آن سكنى دارند، متّصل و طريق تردّد مسدود، چنانچه