العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢١٨ - مقدمة فِی آداب السفر لحجّ أو غِیره

وفی بعضها: «ثمّ انظر أیّ شیء یقع فی قلبک فاعمل به»[١].

ولیکن ذلک بعنوان المشورة من ربّه وطلب الخیر من عنده، وبناءٍ منه أنّ خیره فیما یختاره اللّه له من أمره.

ویستفاد من بعض الروایات أن یکون قبل مشورته منه سبحانه، وأن یقرنه بطلب العافیة.

فعن الصادق ٧ : «ولتکن استخارتک فی عافیة؛ فإنّه ربّما خِیر للرجل فی قطع یده، وموت ولده، وذهاب ماله»[٢].

وأخصر صورة فیها أن یقول: «أستخیر اللّه برحمته خیرةً فی عافیة»، ثلاثاً أو سبعاً أو عشراً أو خمسین أو سبعین أو مائة مرّة ومرّة، والکلّ مرویّ. وفی بعضها فی الاُمور العظام مائة، وفی الاُمور الیسیرة بما دونه، والمأثور[٣] من أدعیته کثیرة جدّاً، والأحسن تقدیم تحمید وتمجید وثناء وصلوات وتوسّل وما یحسن من الدعاء علیها، وأفضلها بعد رکعتین للاستخارة، أو بعد صلاة فریضة، أو فی رکعات الزوال، أو فی آخر سجدة من صلاة الفجر، أو فی آخر سجدةٍ من صلاة اللیل، أو فی سجدةٍ بعد المکتوبة، أو عند رأس الحسین ٧ ، أو فی مسجد النبیّ صلی الله علیه و آله ، والکلّ مرویّ، ومثلها کلّ مکان شریف قریب من الإجابة، کالمشاهد المشرّفة، أو حال أو زمان کذلک، ومن أراد تفصیل ذلک فلیطلبه من مواضعه، کمفاتیح الغیب[٤]

[١] الوسائل: الباب (١) من أبواب صلاة الاستخارة وما یناسبها، ح٤.

[٢] الوسائل: الباب (١) من أبواب صلاة الاستخارة وما یناسبها، ح٦.

[٣] الوسائل: الباب (٥) من أبواب صلاة الاستخارة، ح١، ٤، ٧، نحوه.

[٤] وکذا فتح الأبواب لسیّدنا ابن طاووس، ومفاتیح الغیب للعلاّمة السید عبداللّه