العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٣ - مقدمة فِی آداب السفر لحجّ أو غِیره

دابّته، وآیة الکرسی والسُخْرة[١] والمعوّذتین والتوحید والفاتحة والتسمیة، وذِکر اللّه فی کلّ حالٍ من الأحوال.

ومنها: ما عن أبی الحسن ٧ : «أنّه یقوم علی باب داره تلقاء ما یتوجّه له، ویقرأ الحمد والمعوّذتین والتوحید وآیة الکرسیّ أمامه وعن یمینه وعن شماله، ویقول: اللهمّ احفظنی واحفظ مامعی، وبلّغنی وبلّغ مامعی ببلاغک الحسن الجمیل، یُحفَظ ویُبلَّغ ویُسلَّم هو وما معه»[٢].

ومنها: ما عن الرضا ٧ : «إذا خرجت من منزلک فی سفر أو حضر فقل: بسم اللّه، وباللّه، توکّلت علی اللّه، ماشاءاللّه، لا حولَ ولا قوّةَ إلاّ باللّه تضرب به الملائکة وجوه الشیاطین، وتقول: ما سبیلکم علیه وقد سمّی اللّه وآمن به وتوکّل علیه»[٣].

ومنها: ما کان الصادق ٧ یقول إذا وضع رجله فی الرکاب: «« سُبْحَانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَذا وَمَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ»، ویسبّح اللّه سبعاً، ویحمده سبعاً، ویهلِّله سبعاً»[٤].

وعن زین العابدین ٧ : «أنّه لو حجّ رجل ماشیاً وقرأ «إنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ القَدْرِ» ما وجد ألم المشی. ـ وقال: ـ ما قرأ أحد «إنَّا أَنْزَلْنَاهُ»حین یرکب دابّة إلاّ نزل منها سالماً مغفوراً له، ولقارئها أثقل علی الدوابّ من الحدید »[٥].

وعن أبی جعفر ٧ : «لو کان شیء یسبق القَدَرَ لقلت: قارئ «إنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی

[١] وهی قوله تعالی: «سُبْحَانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَذا وَمَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ»، الزُخرف: ١٣.

[٢] الوسائل: الباب (١٩) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح١ نحوه.

[٣] الوسائل: الباب (١٩) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٦.

[٤] الوسائل: الباب (٢٠) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٥.

[٥] الوسائل: الباب (٢٤) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٣.