الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٠٥ - شرائط الساتر

[شرائط الساتر]

(و يجب كون الساتر طاهرا (١)) فلو كان نجسا لم تصحّ الصلاة (و عفي عما مرّ) (٢) من ثوب صاحب القروح (٣) و الجروح (٤) بشرطه (٥)، و ما نجس بدون الدرهم من الدم

يجب على المرأة ستر رأسها عند صلاتها.

لكن المصنّف ; قال في كتابه الألفية: الأولى دخول شعرها فيما يجب ستره.

(١) الأول من شرائط ثوب المصلّي كونه طاهرا، فلو كان نجسا لا تصحّ الصلاة فيه، إلّا في الموارد التي سيشير إليه ;.

(٢) يعني أنّ ثوب المصلّي لا تجب طهارته في موارد:

الأول: ثوب صاحب القروح و الجروح بشرطي السيلان و عدم قطعه بمقدار الصلاة.

الثاني: اذا كان الدم الموجود في الثوب أقلّ من مقدار الدرهم.

الثالث: ثوب المرأة المربّية للصبي.

الرابع: ثوب من لم يجد ثوبا طاهرا و لم يتمكّن من الصلاة عاريا.

و يشترط في العفو عن ثوب المرأة المربّية أمران:

ألف: اذا انحصر ثوبها في الواحد.

ب: اذا تنجّس ببول الصبي الذي تربّيه.

قوله «عمّا مرّ» إشارة الى ما تقدّم في أول مبحث الطهارة: في وجوب إزالة النجاسات عند الصلاة، بقوله: و هذه [النجاسات] يجب إزالتها عن الثوب و البدن، و عفي عن دم الجرح و القرح مع السيلان.

(٣) القروح: جمع قرح بفتح القاف و ضمّها و سكون الراء. (المنجد).

(٤) الجروح: جمع جرح بضم الجيم و سكون الراء. (المنجد). و قد تقدّم الفرق بين القروح و الجروح عند ذكر النجاسات من كتاب الطهارة فلا نعيده.

(٥) و الشرط هو السيلان دائما بحيث لا يسع الصلاة.

قوله «بدون الدرهم» قد مرّ التفصيل في مقدار الدرهم عند بحث النجاسات من كتاب الطهارة، فراجع.