تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٣٤٨ - سورة الملك
تلاوت نمايد مثل آنست كه ليلة القدر را احيا كرده باشد از ابن عباس مرويست كه پيغمبر (ص) فرمود كه دوست دارم كه اين سوره در دل هر مؤمنى باشد و از ابو هريره منقولست كه رسول (ص) فرمود كه سوره در كتاب خداست كه سى آيه بيش نيست و در روز قيامت شفاعت قارى خود كند و او را از آتش نجات دهد و به بهشتش در آورد و اين سوره تبارك است و از ابن مسعود مرويست كه چون ميت را در قبر نهند فرشتگان عذاب از پائين قبر بيرون آيند فرشتهاى رحمت بايشان گويند كه شما را بر اينمرده هيچ راهى نيست زيرا كه او بر تلاوت سورة الملك مداومت نموده چون بر سر ميت آيند زبان وى بسخن در آيد كه شما را بر اينشخص دستى نيست چه بمن قرائت اين سوره كرده بعد از آن گفت اين سوره در تورية سورة الملك نام دارد و هر كه او را در شب قرائت كند خير و بركت يابد و نزد مردمان عزيز و شيرين گردد و در نظر ايشان موقر و مكرم باشد و حضرت امير المؤمنين عليه السّلام از پيغمبر (ص) فرموده كه
من قراها يجيء يوم القيمة على اجنحة الملائكة و له وجه فى الحسن لوجه يوسف (ع)
يعنى هر كه اين سوره را قرائت كند روز قيامت بر بالاى بالهاى فرشتگان ايستاده باشد و نيكويى روى او چون روى يوسف (ع) باشد و حسن بن محبوب از جميله بن صالح روايت كند و وى از سدير صيرفى كه ابو جعفر صلوات اللَّه عليه فرمود كه
سورة الملك سورة المانعه
است زيرا كه مانع عذاب قبر است و در تورية بسورة الملك مسمى شده هر كه در شب قرائت كند با بركت گردد و خوشحال و مرفه الحال شود و او را از غافلان ننويسند و من اينسورة را بعد از نماز خفتن ميخوانم و بتحقيق و يقين كه هر كه قرائت اين سورة كند در شب و روز چون او را در قبرش نهند منكر و نكير از پائين قبر بر او ظاهر شوند پايهاى او ناطق شوند و گويند بايشان كه شما را بر ما سبيلى نيست زيرا كه اين بنده بر ما راست ميايستاد و سورة الملك را قرائت ميكرد در هر شب و هر روز و چون نزد جوف او آيند ايشان را گويد كه شما را بر اين بنده دستى نيست زيرا كه مرا رعاء سورة الملك ساخته بود و چون نزد زبان او آيند گويند شما را بر اين بنده راهى نيست زيرا كه او بمن قراءة سورة الملك مينمود و ابو بصير از ابو عبد اللَّه (ع) روايت كند كه هر كه تبارك الذى بيده الملك در فريضه مكتوبه بخواند پيش از آنكه خواب كند هميشه در حفظ خداى تعالى بوده باشد تا صبح روز قيامت در امان الهى باشد تا ببهشت در آيد و بدانكه چون حق سبحانه ختم سورة التحريم نمود بآنكه مثوبت و مزيد مرتبت نزد حضرت عزت متفرعست بر طاعت و تقوى و صلاحيت نه بر غير آن واصل طاعت معرفتست و تصديق بكلمات رب العزة افتتاح اين سوره كرد بدلايل معرفت و آيات ربوبيت و فرمود كه: