تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٥٨ - سوره الصف(٦١) آيات ١ تا ٩

ما تقدم مذكوره شد بجهت استفتاح سوره صف است بتعظيم او سبحانه از روى تسبيح و تقديس و تكريم مانند استفتاح سوره به‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ از مقاتل و كلبى روايت است كه جمعى از اصحاب بآن قدوه احباب گفتند كه يا رسول اللَّه اگر بدانيم كه دوست‌ترين عمل نزد خداى تعالى كدامست ما انفس و اموال خود را در آن بذل كنيم و بجان در او بكوشيم حق سبحانه آيه‌ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ‌ كه بعد از اين مذكور خواهد شد انزال فرمود و چون روز احد رسيد بقول خود عمل نكرده از جهاد فرار نمودند و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم با معدودى چند در ميان كفار بگذاشتند و بجهت آن سر مبارك آن حضرت و دندان رباعيه او بسنگ جفاى مشركان شكسته شد حق سبحانه توبيخ ايشان فرموده باين آيه كه‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اى آن كسانى كه ايمان آورده‌ايد لِمَ تَقُولُونَ‌ چرا مى‌گوييد ما لا تَفْعَلُونَ‌ آن چيزى را كه نميكنيد كَبُرَ بزرگست‌ مَقْتاً از روى شدت غضب و خشم‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ نزد خداى‌ أَنْ تَقُولُوا آنكه بگوئيد ما لا تَفْعَلُونَ‌ آنچه نخواهيد كرد و بدانكه لم مركبست از حرف جر و ما استفهام و حذف الف آن با حرف جر در كلام عرب بسيار است بجهت كثرت استعمال و مانند اينست بم و فيم و مم و عم و الام و علام و در خطبه اول نهج البلاغه كه منسوبست بحضرت امير المؤمنين صلوات عليه مذكور است كه‌

و من قال فيم فقد ضمنه و من قال علام فقد أخلى منه‌

و مولانا شرف الدين على يزدى قدس اللَّه سره در مدح حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود بيت‌