تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٨٠ - سوره الحديد(٥٧) آيات ١٠ تا ١٩
آن گروه هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ ايشانند صديقان و شهيدان عِنْدَ رَبِّهِمْ نزد پروردگار خود يعنى مؤمنان ثابت قدم در ايمان و طاعت بمنزله كسانىاند كه سبقت كرده باشند در تصديق خدا و رسول و شهيد شده در راه خدا و عياشى باسناد خود از منهال قصاب روايت كند كه ابو عبد اللَّه (ع) را گفتند كه باين رسول اللَّه دعا كن تا خداى تعالى شهادت روزى من كند فرمود كه ان المؤمن لشهيد بعد از آن اين آيه تلاوت فرمود از حارث بن مغيره روايت است كه فرمود كه ما نزد ابو جعفر (ع) نشسته بوديم و آن حضرت احاديث و اخبار از جد بزرگوار خود نقل ميفرمود و در اثناى آن فرمود كه
العارف منكم بهذا الامر المنتظر كمن جاهد فى اللَّه مع قايم آل محمد بسيفه
بخدا سوگند كه هر كس از شما عارف باشد بامر منتظر بصاحب الامر (ص) مثل كسى است كه با قايم آل محمد بشمشير خود در راه خدا جهاد نموده پس فرمود
بل و اللَّه كمن جاهد مع رسول اللَّه (ص) بسيفه
بلكه بخدا كه او همچه كسيست كه با پيغمبر خدا جهاد كرده بعد از آن ترقى نموده فرمود كه
بل و اللَّه كمن استشهد مع رسول اللَّه فى فسطاطه
بخدا سوگند كه او مثل كسيست كه با پيغمبر خدا شهيد شده باشد در خيمه- گاه او پس فرمود كه در ميان شما آيتى هست از كتاب خداى كه مشعر است بر اين گفتم كدام است يا بن رسول اللَّه فرمود قول اللَّه تعالى الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ بعد از آن فرمود كه
صرتم و اللَّه صادقين شهداء عند ربكم
بخدا كه شما صادقان و شهيدانيد نزد خداى و بعضى تفسير آيه بر اينوجه كردهاند كه آنان كه ايمان آوردهاند بخدا و رسول مبالغه كنندگانند در تصديق و در مزيت صدق بنهايت رسيده و گواهى دهندگانند بتوحيد خدا و نبوت پيغمبران يا شاهدانند بر امم در روز قيامت و نزد بعضى و الشهدا مبتدا است و ما بعد آن خبر آن يعنى پيغمبرانى كه شاهداند بر امتان خود يا شهيدشدگان در راه خداى نزد پروردگار خوداند در درجات قرب كه مقعد صدق است لَهُمْ أَجْرُهُمْ مر ايشانراست مزد طاعت صديقان و شهدا يعنى مثل اجر ايشان وَ نُورُهُمْ و مثل روشنى ايمان ايشان كه در روز حشر بآن مهتدى شده ببهشت روند ليكن بدون تضعيف اجر و نور تا ميان ايشان و صديقان فرقى باشد يا مر ايشانراست اجرى و نورى كه موعود است از براى ايشان وَ الَّذِينَ كَفَرُوا و آنان كه بپوشيدند حق را يعنى انكار توحيد و نبوت پيغمبران كردند وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا و تكذيب كردند آيتهاى ما را كه بر حضرت محمد (ص) فرو فرستاديم أُولئِكَ آن گروه أَصْحابُ الْجَحِيمِ ملازمان دوزخند اين آيه دليل است بر آنكه خلود در دوزخ مخصوص