تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
سورة ق
٢ ص
(٢)
سوره ق(50) آيات 1 تا 9
٢ ص
(٣)
سوره ق(50) آيات 10 تا 19
٦ ص
(٤)
سوره ق(50) آيات 20 تا 29
١٢ ص
(٥)
سوره ق(50) آيات 30 تا 39
١٩ ص
(٦)
سوره ق(50) آيات 40 تا 45
٢٥ ص
(٧)
سورة الذاريات
٢٧ ص
(٨)
سوره الذاريات(51) آيات 1 تا 9
٢٧ ص
(٩)
سوره الذاريات(51) آيات 10 تا 19
٣٠ ص
(١٠)
سوره الذاريات(51) آيات 20 تا 29
٣٥ ص
(١١)
سوره الذاريات(51) آيات 30 تا 39
٤٠ ص
(١٢)
سوره الذاريات(51) آيات 40 تا 49
٤٣ ص
(١٣)
سوره الذاريات(51) آيات 50 تا 60
٤٥ ص
(١٤)
سورة الطور
٤٩ ص
(١٥)
سوره الطور(52) آيات 1 تا 9
٤٩ ص
(١٦)
سوره الطور(52) آيات 10 تا 19
٥٢ ص
(١٧)
سوره الطور(52) آيات 20 تا 29
٥٤ ص
(١٨)
سوره الطور(52) آيات 30 تا 39
٥٨ ص
(١٩)
سوره الطور(52) آيات 40 تا 49
٦١ ص
(٢٠)
سورة النجم
٦٤ ص
(٢١)
سوره النجم(53) آيات 1 تا 9
٦٤ ص
(٢٢)
سوره النجم(53) آيات 10 تا 19
٧٠ ص
(٢٣)
سوره النجم(53) آيات 20 تا 29
٧٦ ص
(٢٤)
سوره النجم(53) آيات 30 تا 39
٨٠ ص
(٢٥)
سوره النجم(53) آيات 40 تا 49
٨٥ ص
(٢٦)
سوره النجم(53) آيات 50 تا 62
٩٠ ص
(٢٧)
سورة القمر
٩٣ ص
(٢٨)
سوره القمر(54) آيات 1 تا 9
٩٣ ص
(٢٩)
سوره القمر(54) آيات 10 تا 19
٩٨ ص
(٣٠)
سوره القمر(54) آيات 20 تا 29
١٠٠ ص
(٣١)
سوره القمر(54) آيات 30 تا 39
١٠٣ ص
(٣٢)
سوره القمر(54) آيات 40 تا 49
١٠٥ ص
(٣٣)
سوره القمر(54) آيات 50 تا 55
١٠٧ ص
(٣٤)
سورة الرحمن
١١٠ ص
(٣٥)
سوره الرحمن(55) آيات 1 تا 9
١١١ ص
(٣٦)
سوره الرحمن(55) آيات 10 تا 19
١١٥ ص
(٣٧)
سوره الرحمن(55) آيات 20 تا 29
١١٧ ص
(٣٨)
سوره الرحمن(55) آيات 30 تا 39
١٢٢ ص
(٣٩)
سوره الرحمن(55) آيات 40 تا 49
١٢٦ ص
(٤٠)
سوره الرحمن(55) آيات 50 تا 59
١٢٨ ص
(٤١)
سوره الرحمن(55) آيات 60 تا 69
١٣٠ ص
(٤٢)
سوره الرحمن(55) آيات 70 تا 78
١٣٣ ص
(٤٣)
سورة الواقعة
١٣٦ ص
(٤٤)
سوره الواقعة(56) آيات 1 تا 9
١٣٧ ص
(٤٥)
سوره الواقعة(56) آيات 10 تا 19
١٤٠ ص
(٤٦)
سوره الواقعة(56) آيات 20 تا 29
١٤٤ ص
(٤٧)
سوره الواقعة(56) آيات 30 تا 39
١٤٦ ص
(٤٨)
سوره الواقعة(56) آيات 40 تا 49
١٤٩ ص
(٤٩)
سوره الواقعة(56) آيات 50 تا 59
١٥١ ص
(٥٠)
سوره الواقعة(56) آيات 60 تا 69
١٥٣ ص
(٥١)
سوره الواقعة(56) آيات 70 تا 79
١٥٥ ص
(٥٢)
سوره الواقعة(56) آيات 80 تا 89
١٦٠ ص
(٥٣)
سوره الواقعة(56) آيات 90 تا 96
١٦٣ ص
(٥٤)
سورة الحديد
١٦٤ ص
(٥٥)
سوره الحديد(57) آيات 1 تا 9
١٦٤ ص
(٥٦)
سوره الحديد(57) آيات 10 تا 19
١٧٠ ص
(٥٧)
سوره الحديد(57) آيات 20 تا 29
١٨١ ص
(٥٨)
سورة المجادلة
١٩٤ ص
(٥٩)
سوره المجادلة(58) آيات 1 تا 9
١٩٤ ص
(٦٠)
سوره المجادلة(58) آيات 10 تا 22
٢٠٤ ص
(٦١)
سورة الحشر
٢١٥ ص
(٦٢)
سوره الحشر(59) آيات 1 تا 9
٢١٦ ص
(٦٣)
سوره الحشر(59) آيات 10 تا 19
٢٢٩ ص
(٦٤)
سوره الحشر(59) آيات 20 تا 24
٢٣٧ ص
(٦٥)
سورة الممتحنه
٢٤١ ص
(٦٦)
سوره الممتحنة(60) آيات 1 تا 13
٢٤١ ص
(٦٧)
سورة الصف
٢٥٧ ص
(٦٨)
سوره الصف(61) آيات 1 تا 9
٢٥٧ ص
(٦٩)
سوره الصف(61) آيات 10 تا 14
٢٦٥ ص
(٧٠)
سورة الجمعة
٢٦٩ ص
(٧١)
سوره الجمعة(62) آيات 1 تا 11
٢٧٠ ص
(٧٢)
سورة المنافقين
٢٨٦ ص
(٧٣)
سوره المنافقون(63) آيات 1 تا 11
٢٨٦ ص
(٧٤)
سورة التغابن
٢٩٦ ص
(٧٥)
سوره التغابن(64) آيات 1 تا 9
٢٩٧ ص
(٧٦)
سوره التغابن(64) آيات 10 تا 18
٣٠٢ ص
(٧٧)
سورة الطلاق
٣٠٨ ص
(٧٨)
سوره الطلاق(65) آيات 1 تا 12
٣٠٨ ص
(٧٩)
سورة التحريم
٣٢٨ ص
(٨٠)
سوره التحريم(66) آيات 1 تا 12
٣٢٨ ص
(٨١)
سورة الملك
٣٤٧ ص
(٨٢)
سوره الملك(67) آيات 1 تا 9
٣٤٩ ص
(٨٣)
سوره الملك(67) آيات 10 تا 19
٣٥٤ ص
(٨٤)
سوره الملك(67) آيات 20 تا 30
٣٥٨ ص
(٨٥)
سورة القلم
٣٦٤ ص
(٨٦)
سوره القلم(68) آيات 1 تا 9
٣٦٥ ص
(٨٧)
سوره القلم(68) آيات 10 تا 19
٣٧٥ ص
(٨٨)
سوره القلم(68) آيات 20 تا 29
٣٧٩ ص
(٨٩)
سوره القلم(68) آيات 30 تا 39
٣٨٢ ص
(٩٠)
سوره القلم(68) آيات 40 تا 52
٣٨٥ ص
(٩١)
سورة الحاقة
٣٩١ ص
(٩٢)
سوره الحاقة(69) آيات 1 تا 9
٣٩٢ ص
(٩٣)
سوره الحاقة(69) آيات 10 تا 19
٣٩٤ ص
(٩٤)
سوره الحاقة(69) آيات 20 تا 29
٣٩٩ ص
(٩٥)
سوره الحاقة(69) آيات 30 تا 39
٤٠١ ص
(٩٦)
سوره الحاقة(69) آيات 40 تا 52
٤٠٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٤٩ - سوره الواقعة(٥٦) آيات ٤٠ تا ٤٩

الْيَمِينِ‌ براى اصحاب دست راست و ميتواند بود كه اين جار و مجرور متعلق بفعل محذوف باشد و تقدير اينكه (و جعلناهن لاصحاب اليمين) يا صفت ابكار باشد يا خبر مبتداى محذوف و تقدير اينكه هن لاصحاب اليمين يا خبر قول او سبحانه‌ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ‌ يعنى مر اصحاب دست راست گروهى‌اند از پيشينيان‌

وَ ثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ‌ و گروهى از پسينيان و بنا بر سه وجه اول خبر مبتداى محذوفست و تقدير اينكه (هم ثلة من الاولين و ثلاثة من الاخرين) يعنى اصحاب دست راست گروهى‌اند از امم سابقه و گروهى از اين امت و مرويست از حضرت رسول (ص) كه از آدم تا من يك ثلة است و از من تا قيامت يك ثله و ثله من تمام نشود مگر باين سياهان كه در بيابان شتر ميچرانند و ميگويند كه لا اله الا اللَّه محمد رسول اللَّه و از اينجا معلوم ميشود كه هيچكس از امت مرحومه مخلد در دوزخ نخواهد ماند و نيز در حديث آمده كه‌

ارجوا ان تكونوا نصف اهل الجنة

اميدوارم كه شما نصف اهل بهشت باشيد و قبل از اين گذشت كه پيغمبر فرمود كه اهل بهشت صد و بيست صف باشند هشتاد از آن از امت من و از حسن روايتست كه سابقان امم ماضيه اكثر از سابقان اين امت‌اند و تابعان امم سالفه اقلند از تابعان اين امت و از ضحاك و مجاهد نقل كرده‌اند كه حضرت رسول (ص) فرمود كه‌

الثلثان جميعا من امتى‌

يعنى اين هر دو گروه از امت من‌اند اما قول اول اشهر و اصح است و مؤيد اينست روايات صحيحه كه در اين باب ماثور شده از آن جمله از عبد اللَّه بن مسعود مرويست كه شبى يا رسول مكالمه مينمودم و آن حضرت اخبار امم ماضيه را بيان ميفرمود چون مجلس تمام شد برخواستيم و هر يك بخانه خود رفتيم روز ديگر آن حضرت فرمود كه دوش پيغمبران گذشته و اتباع ايشان را بر من عرض كردند بعضى انبيا را ديدم كه امت بسيار داشتند و برخى ديگر كمتر از ايشان و بعضى ديگر بيش از سه كس نداشتند و جماعتى ديگر زياده از يكى نبود و ديگرى را هيچ امت نبود پيغمبرى را ديدم كه مى‌آمد با امت بسيار از كثرة ايشان متعجب شدم گفتم خداوندا اين كدام پيغمبر است كه اين همه امت دارد گفتند كه اين برادر تست موسى بن عمران و اينها بنى اسرائيل‌اند گفتم بار خدايا امت من كجايند گفت بدست راست خود نگر چون نگاه كردم صحراى مكه را ديدم كه چندان كه چشم كار ميكرد مردمان بودند گفتم بار خدايا اينها كيستند ندا آمد كه ايشان امتان تواند راضى شدى يا نه گفتم بلى راضى شدم فرمود كه در جانب چپ نگر چون نگاه كردم از كثرة ايشان افق آسمان پوشيده بود گفتم اينها كيستند فرمود كه اينها نيز امت تواند خوشنود شدى گفتم آرى خوشنود گشتم بعد از آن فرمود كه در ميان‌