تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
سورة ق
٢ ص
(٢)
سوره ق(50) آيات 1 تا 9
٢ ص
(٣)
سوره ق(50) آيات 10 تا 19
٦ ص
(٤)
سوره ق(50) آيات 20 تا 29
١٢ ص
(٥)
سوره ق(50) آيات 30 تا 39
١٩ ص
(٦)
سوره ق(50) آيات 40 تا 45
٢٥ ص
(٧)
سورة الذاريات
٢٧ ص
(٨)
سوره الذاريات(51) آيات 1 تا 9
٢٧ ص
(٩)
سوره الذاريات(51) آيات 10 تا 19
٣٠ ص
(١٠)
سوره الذاريات(51) آيات 20 تا 29
٣٥ ص
(١١)
سوره الذاريات(51) آيات 30 تا 39
٤٠ ص
(١٢)
سوره الذاريات(51) آيات 40 تا 49
٤٣ ص
(١٣)
سوره الذاريات(51) آيات 50 تا 60
٤٥ ص
(١٤)
سورة الطور
٤٩ ص
(١٥)
سوره الطور(52) آيات 1 تا 9
٤٩ ص
(١٦)
سوره الطور(52) آيات 10 تا 19
٥٢ ص
(١٧)
سوره الطور(52) آيات 20 تا 29
٥٤ ص
(١٨)
سوره الطور(52) آيات 30 تا 39
٥٨ ص
(١٩)
سوره الطور(52) آيات 40 تا 49
٦١ ص
(٢٠)
سورة النجم
٦٤ ص
(٢١)
سوره النجم(53) آيات 1 تا 9
٦٤ ص
(٢٢)
سوره النجم(53) آيات 10 تا 19
٧٠ ص
(٢٣)
سوره النجم(53) آيات 20 تا 29
٧٦ ص
(٢٤)
سوره النجم(53) آيات 30 تا 39
٨٠ ص
(٢٥)
سوره النجم(53) آيات 40 تا 49
٨٥ ص
(٢٦)
سوره النجم(53) آيات 50 تا 62
٩٠ ص
(٢٧)
سورة القمر
٩٣ ص
(٢٨)
سوره القمر(54) آيات 1 تا 9
٩٣ ص
(٢٩)
سوره القمر(54) آيات 10 تا 19
٩٨ ص
(٣٠)
سوره القمر(54) آيات 20 تا 29
١٠٠ ص
(٣١)
سوره القمر(54) آيات 30 تا 39
١٠٣ ص
(٣٢)
سوره القمر(54) آيات 40 تا 49
١٠٥ ص
(٣٣)
سوره القمر(54) آيات 50 تا 55
١٠٧ ص
(٣٤)
سورة الرحمن
١١٠ ص
(٣٥)
سوره الرحمن(55) آيات 1 تا 9
١١١ ص
(٣٦)
سوره الرحمن(55) آيات 10 تا 19
١١٥ ص
(٣٧)
سوره الرحمن(55) آيات 20 تا 29
١١٧ ص
(٣٨)
سوره الرحمن(55) آيات 30 تا 39
١٢٢ ص
(٣٩)
سوره الرحمن(55) آيات 40 تا 49
١٢٦ ص
(٤٠)
سوره الرحمن(55) آيات 50 تا 59
١٢٨ ص
(٤١)
سوره الرحمن(55) آيات 60 تا 69
١٣٠ ص
(٤٢)
سوره الرحمن(55) آيات 70 تا 78
١٣٣ ص
(٤٣)
سورة الواقعة
١٣٦ ص
(٤٤)
سوره الواقعة(56) آيات 1 تا 9
١٣٧ ص
(٤٥)
سوره الواقعة(56) آيات 10 تا 19
١٤٠ ص
(٤٦)
سوره الواقعة(56) آيات 20 تا 29
١٤٤ ص
(٤٧)
سوره الواقعة(56) آيات 30 تا 39
١٤٦ ص
(٤٨)
سوره الواقعة(56) آيات 40 تا 49
١٤٩ ص
(٤٩)
سوره الواقعة(56) آيات 50 تا 59
١٥١ ص
(٥٠)
سوره الواقعة(56) آيات 60 تا 69
١٥٣ ص
(٥١)
سوره الواقعة(56) آيات 70 تا 79
١٥٥ ص
(٥٢)
سوره الواقعة(56) آيات 80 تا 89
١٦٠ ص
(٥٣)
سوره الواقعة(56) آيات 90 تا 96
١٦٣ ص
(٥٤)
سورة الحديد
١٦٤ ص
(٥٥)
سوره الحديد(57) آيات 1 تا 9
١٦٤ ص
(٥٦)
سوره الحديد(57) آيات 10 تا 19
١٧٠ ص
(٥٧)
سوره الحديد(57) آيات 20 تا 29
١٨١ ص
(٥٨)
سورة المجادلة
١٩٤ ص
(٥٩)
سوره المجادلة(58) آيات 1 تا 9
١٩٤ ص
(٦٠)
سوره المجادلة(58) آيات 10 تا 22
٢٠٤ ص
(٦١)
سورة الحشر
٢١٥ ص
(٦٢)
سوره الحشر(59) آيات 1 تا 9
٢١٦ ص
(٦٣)
سوره الحشر(59) آيات 10 تا 19
٢٢٩ ص
(٦٤)
سوره الحشر(59) آيات 20 تا 24
٢٣٧ ص
(٦٥)
سورة الممتحنه
٢٤١ ص
(٦٦)
سوره الممتحنة(60) آيات 1 تا 13
٢٤١ ص
(٦٧)
سورة الصف
٢٥٧ ص
(٦٨)
سوره الصف(61) آيات 1 تا 9
٢٥٧ ص
(٦٩)
سوره الصف(61) آيات 10 تا 14
٢٦٥ ص
(٧٠)
سورة الجمعة
٢٦٩ ص
(٧١)
سوره الجمعة(62) آيات 1 تا 11
٢٧٠ ص
(٧٢)
سورة المنافقين
٢٨٦ ص
(٧٣)
سوره المنافقون(63) آيات 1 تا 11
٢٨٦ ص
(٧٤)
سورة التغابن
٢٩٦ ص
(٧٥)
سوره التغابن(64) آيات 1 تا 9
٢٩٧ ص
(٧٦)
سوره التغابن(64) آيات 10 تا 18
٣٠٢ ص
(٧٧)
سورة الطلاق
٣٠٨ ص
(٧٨)
سوره الطلاق(65) آيات 1 تا 12
٣٠٨ ص
(٧٩)
سورة التحريم
٣٢٨ ص
(٨٠)
سوره التحريم(66) آيات 1 تا 12
٣٢٨ ص
(٨١)
سورة الملك
٣٤٧ ص
(٨٢)
سوره الملك(67) آيات 1 تا 9
٣٤٩ ص
(٨٣)
سوره الملك(67) آيات 10 تا 19
٣٥٤ ص
(٨٤)
سوره الملك(67) آيات 20 تا 30
٣٥٨ ص
(٨٥)
سورة القلم
٣٦٤ ص
(٨٦)
سوره القلم(68) آيات 1 تا 9
٣٦٥ ص
(٨٧)
سوره القلم(68) آيات 10 تا 19
٣٧٥ ص
(٨٨)
سوره القلم(68) آيات 20 تا 29
٣٧٩ ص
(٨٩)
سوره القلم(68) آيات 30 تا 39
٣٨٢ ص
(٩٠)
سوره القلم(68) آيات 40 تا 52
٣٨٥ ص
(٩١)
سورة الحاقة
٣٩١ ص
(٩٢)
سوره الحاقة(69) آيات 1 تا 9
٣٩٢ ص
(٩٣)
سوره الحاقة(69) آيات 10 تا 19
٣٩٤ ص
(٩٤)
سوره الحاقة(69) آيات 20 تا 29
٣٩٩ ص
(٩٥)
سوره الحاقة(69) آيات 30 تا 39
٤٠١ ص
(٩٦)
سوره الحاقة(69) آيات 40 تا 52
٤٠٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٣٩٥ - سوره الحاقة(٦٩) آيات ١٠ تا ١٩

و تنگير ايذانست بر قلت و عادت و توبيخ مردمان بقلت واعى در ميان ايشان و دلالت بر آنكه اذن واحد هر گاه راعى اوامر و نواهى الهى باشد سواد اعظم خواهد بود نزد او سبحانه بر وجهى كه ما سوى آن كالمعدوم باشد و اگر چه بكثرت همه ما سوى همه آسمان و زمين پر شده باشد حاصل كه حق سبحانه ميفرمايد كه حالاتى كه بر قوم نوح (ع) اجرا كرديم از رستگارى و گرفتارى از براى آنست كه خلق را تنبيه شود بر اينكه ما و قادريم و قاهر و دليل باشد بر رحمت رافت و قهر و غضب ما و هر گوشى كه از شان او باشد كه حفظ وقايع و حوادث و حالات كند آن را ياد گيرد و فراموش نكند و تفكر در آن نمايد و بعمل خير اقدام كند و از مناهى و قبايح دور باشد بدانكه ابو الحسن على الواحدى كه يكى از اهل سنت است و از مشاهير ايشان در تفسير خود كه مسمى است باسباب النزول آورده است كه اين آيه در شان عاليشان امير المؤمنين على بن ابى طالب (ع) نزول يافت و روايت كرده باسناد خود از امير- المؤمنين (ع) كه آن سرور اوليا فرمود كه روزى مرا سيد انبيا در بر خود كشيد

و ضمنى الى صدره‌

و مرا بر سينه خود منضم ساخت و فرمود كه اى على خدا مرا امر كرده است كه ترا بنزديك خود خوانم و از خود دور نگردانم و ترا تعليم كنم و هر چه بر تو خوانم و تو آن را بشنوى ياد گيرى و فراموش نكنى و ثعلبى كه يكى از اكابر اهل سنت است در تفسير خود روايت كرده از بريده اسلمى كه حضرت رسالت (ص) فرمود كه‌

يا على امرنى ربى ان ادينك و لا أعصيك و ان اعملك و تعى و حق على اللَّه ان تسمع و تعى و نزلت هذه الاية و يعتها اذن واعية

و حافظ ابو نعيم اصفهانى در حلية الاولياء آورده از زرين بن جيش كه اين آيه در شان على بن ابى طالب (ع) نزول يافت و نيز ثعلبى در تفسير خود روايت كرده كه از عبد اللَّه بن الحسن كه او فرموده است كه‌

قال رسول اللَّه (ص) لما نزلت و يعتها اذن واعية قلت اللهم اجعلها اذن على فما سمع شيئا بعدها الا حفظة

و صاحب كشاف نيز آورده‌

عن النبى صلّى اللَّه عليه و آله قال لعلى عليه السلم‌ عند نزول هذه الاية سالت اللَّه ان يجعلها اذنك يا على قال على فما نسيت شيئا بعد و ما كان لى ان انسى‌

و طبرسى در تفسير خود آورده كه ابو الوفا عبد الجبار بن عبد اللَّه بن العلى الرازى كتابتى بمن نوشت باين مضمون كه‌

حدثنى الشيخ ابو سعيد ابو جعفر محمد بن الحسن بن على الطوسى و الرئيس ابو الجواير الحسن بن على بن محمد الكاتب و الشيخ ابو- عبد اللَّه الحسن بن احمد بن حبيب الفارسى قالوا حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمد المفيد الجرجانى قال سمعت ابا عمر و عثمان بن الخطاب المعمر المعروف بابى الدنيا الاشبح قال‌ سمعت على بن ابى طالب عليه السّلام يقول لما نزلت و يعتها اذن واعية قال النبى صلى اللَّه عليه‌