تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
سورة ق
٢ ص
(٢)
سوره ق(50) آيات 1 تا 9
٢ ص
(٣)
سوره ق(50) آيات 10 تا 19
٦ ص
(٤)
سوره ق(50) آيات 20 تا 29
١٢ ص
(٥)
سوره ق(50) آيات 30 تا 39
١٩ ص
(٦)
سوره ق(50) آيات 40 تا 45
٢٥ ص
(٧)
سورة الذاريات
٢٧ ص
(٨)
سوره الذاريات(51) آيات 1 تا 9
٢٧ ص
(٩)
سوره الذاريات(51) آيات 10 تا 19
٣٠ ص
(١٠)
سوره الذاريات(51) آيات 20 تا 29
٣٥ ص
(١١)
سوره الذاريات(51) آيات 30 تا 39
٤٠ ص
(١٢)
سوره الذاريات(51) آيات 40 تا 49
٤٣ ص
(١٣)
سوره الذاريات(51) آيات 50 تا 60
٤٥ ص
(١٤)
سورة الطور
٤٩ ص
(١٥)
سوره الطور(52) آيات 1 تا 9
٤٩ ص
(١٦)
سوره الطور(52) آيات 10 تا 19
٥٢ ص
(١٧)
سوره الطور(52) آيات 20 تا 29
٥٤ ص
(١٨)
سوره الطور(52) آيات 30 تا 39
٥٨ ص
(١٩)
سوره الطور(52) آيات 40 تا 49
٦١ ص
(٢٠)
سورة النجم
٦٤ ص
(٢١)
سوره النجم(53) آيات 1 تا 9
٦٤ ص
(٢٢)
سوره النجم(53) آيات 10 تا 19
٧٠ ص
(٢٣)
سوره النجم(53) آيات 20 تا 29
٧٦ ص
(٢٤)
سوره النجم(53) آيات 30 تا 39
٨٠ ص
(٢٥)
سوره النجم(53) آيات 40 تا 49
٨٥ ص
(٢٦)
سوره النجم(53) آيات 50 تا 62
٩٠ ص
(٢٧)
سورة القمر
٩٣ ص
(٢٨)
سوره القمر(54) آيات 1 تا 9
٩٣ ص
(٢٩)
سوره القمر(54) آيات 10 تا 19
٩٨ ص
(٣٠)
سوره القمر(54) آيات 20 تا 29
١٠٠ ص
(٣١)
سوره القمر(54) آيات 30 تا 39
١٠٣ ص
(٣٢)
سوره القمر(54) آيات 40 تا 49
١٠٥ ص
(٣٣)
سوره القمر(54) آيات 50 تا 55
١٠٧ ص
(٣٤)
سورة الرحمن
١١٠ ص
(٣٥)
سوره الرحمن(55) آيات 1 تا 9
١١١ ص
(٣٦)
سوره الرحمن(55) آيات 10 تا 19
١١٥ ص
(٣٧)
سوره الرحمن(55) آيات 20 تا 29
١١٧ ص
(٣٨)
سوره الرحمن(55) آيات 30 تا 39
١٢٢ ص
(٣٩)
سوره الرحمن(55) آيات 40 تا 49
١٢٦ ص
(٤٠)
سوره الرحمن(55) آيات 50 تا 59
١٢٨ ص
(٤١)
سوره الرحمن(55) آيات 60 تا 69
١٣٠ ص
(٤٢)
سوره الرحمن(55) آيات 70 تا 78
١٣٣ ص
(٤٣)
سورة الواقعة
١٣٦ ص
(٤٤)
سوره الواقعة(56) آيات 1 تا 9
١٣٧ ص
(٤٥)
سوره الواقعة(56) آيات 10 تا 19
١٤٠ ص
(٤٦)
سوره الواقعة(56) آيات 20 تا 29
١٤٤ ص
(٤٧)
سوره الواقعة(56) آيات 30 تا 39
١٤٦ ص
(٤٨)
سوره الواقعة(56) آيات 40 تا 49
١٤٩ ص
(٤٩)
سوره الواقعة(56) آيات 50 تا 59
١٥١ ص
(٥٠)
سوره الواقعة(56) آيات 60 تا 69
١٥٣ ص
(٥١)
سوره الواقعة(56) آيات 70 تا 79
١٥٥ ص
(٥٢)
سوره الواقعة(56) آيات 80 تا 89
١٦٠ ص
(٥٣)
سوره الواقعة(56) آيات 90 تا 96
١٦٣ ص
(٥٤)
سورة الحديد
١٦٤ ص
(٥٥)
سوره الحديد(57) آيات 1 تا 9
١٦٤ ص
(٥٦)
سوره الحديد(57) آيات 10 تا 19
١٧٠ ص
(٥٧)
سوره الحديد(57) آيات 20 تا 29
١٨١ ص
(٥٨)
سورة المجادلة
١٩٤ ص
(٥٩)
سوره المجادلة(58) آيات 1 تا 9
١٩٤ ص
(٦٠)
سوره المجادلة(58) آيات 10 تا 22
٢٠٤ ص
(٦١)
سورة الحشر
٢١٥ ص
(٦٢)
سوره الحشر(59) آيات 1 تا 9
٢١٦ ص
(٦٣)
سوره الحشر(59) آيات 10 تا 19
٢٢٩ ص
(٦٤)
سوره الحشر(59) آيات 20 تا 24
٢٣٧ ص
(٦٥)
سورة الممتحنه
٢٤١ ص
(٦٦)
سوره الممتحنة(60) آيات 1 تا 13
٢٤١ ص
(٦٧)
سورة الصف
٢٥٧ ص
(٦٨)
سوره الصف(61) آيات 1 تا 9
٢٥٧ ص
(٦٩)
سوره الصف(61) آيات 10 تا 14
٢٦٥ ص
(٧٠)
سورة الجمعة
٢٦٩ ص
(٧١)
سوره الجمعة(62) آيات 1 تا 11
٢٧٠ ص
(٧٢)
سورة المنافقين
٢٨٦ ص
(٧٣)
سوره المنافقون(63) آيات 1 تا 11
٢٨٦ ص
(٧٤)
سورة التغابن
٢٩٦ ص
(٧٥)
سوره التغابن(64) آيات 1 تا 9
٢٩٧ ص
(٧٦)
سوره التغابن(64) آيات 10 تا 18
٣٠٢ ص
(٧٧)
سورة الطلاق
٣٠٨ ص
(٧٨)
سوره الطلاق(65) آيات 1 تا 12
٣٠٨ ص
(٧٩)
سورة التحريم
٣٢٨ ص
(٨٠)
سوره التحريم(66) آيات 1 تا 12
٣٢٨ ص
(٨١)
سورة الملك
٣٤٧ ص
(٨٢)
سوره الملك(67) آيات 1 تا 9
٣٤٩ ص
(٨٣)
سوره الملك(67) آيات 10 تا 19
٣٥٤ ص
(٨٤)
سوره الملك(67) آيات 20 تا 30
٣٥٨ ص
(٨٥)
سورة القلم
٣٦٤ ص
(٨٦)
سوره القلم(68) آيات 1 تا 9
٣٦٥ ص
(٨٧)
سوره القلم(68) آيات 10 تا 19
٣٧٥ ص
(٨٨)
سوره القلم(68) آيات 20 تا 29
٣٧٩ ص
(٨٩)
سوره القلم(68) آيات 30 تا 39
٣٨٢ ص
(٩٠)
سوره القلم(68) آيات 40 تا 52
٣٨٥ ص
(٩١)
سورة الحاقة
٣٩١ ص
(٩٢)
سوره الحاقة(69) آيات 1 تا 9
٣٩٢ ص
(٩٣)
سوره الحاقة(69) آيات 10 تا 19
٣٩٤ ص
(٩٤)
سوره الحاقة(69) آيات 20 تا 29
٣٩٩ ص
(٩٥)
سوره الحاقة(69) آيات 30 تا 39
٤٠١ ص
(٩٦)
سوره الحاقة(69) آيات 40 تا 52
٤٠٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٣٩ - سوره الذاريات(٥١) آيات ٢٠ تا ٢٩

را بصورتى غريب و هيكلى عجيب مشاهده نمود بعد از جواب سلام فرمود كه‌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ‌ شما گروهى هستيد ناشناخته يعنى علم بحقيقت حال شما ندارم و نميدانم چه كسانيد و گويند كه انكار او بجهت عدم رخصت ايشان بود در دخول و بعضى بر آنند كه انكار او بجهت سلام كردن ايشان بود زيرا كه تحيت مردمان در آن روز سلام نبود بلكه در زمان اسلام مندوب شد و چون ابراهيم خلاف عادت ايشان مشاهده فرمود گفت كه‌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ‌ فَراغَ‌ پس ميل كرد ابراهيم و توجه نمود إِلى‌ أَهْلِهِ‌ بسوى اهل خود بر وجهى كه ايشان ندانستند كه بكجا مى‌رود زيرا كه از آداب مضيف آنست كه اخفاى امر خود نمايد و بدون شعور ضيف طعام حاضر سازد بجهت خوف امتناع يا معذرت ايشان‌ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ‌ پس آورد براى مهمانان گوساله فربه بريان كرده زيرا كه عامه مال ابراهيم (ع) گاو بود و مروى است كه نزد ساره خاتون آمد و گفت كه مهمانان عزيز رسيده‌اند طعامى هست كه بآن ضيافت ايشان نمايم گفت چيزى نيست و ليكن گوساله دارم كه آن را بهوس فرزند پرورش مى‌دهم و تربيت مى‌كنم و دست و پايش بحنا بسته‌ام و رنگ زرد در گردن او ماليده‌ام و باو انس گرفته مانند انس مادر بفرزند او را بتو بخشيدم ابراهيم او را بكشت و بريان كرد و بر طبقى نهاده نزد مهمانان آورد فَقَرَّبَهُ‌ پس نزديك گردانيد او را إِلَيْهِمْ‌ بسوى ايشان يعنى پيش ايشان بر زمين نهاده و ايشان بدان ميل نكردند قالَ أَ لا تَأْكُلُونَ‌ گفت ابراهيم آيا نميخوريد از اين طعام همزه از براى حث و عرض است بر اكل هم چنان كه داب مضيف است در ابتداى طعام يا از براى انكار گاهى كه در وقت مشاهده اعراض ايشان از آن گفته باشد و گويند كه ابراهيم (ع) را عادت نبود كه در وقت اكل طعام بر مهمان نگرد تا مبادا كه شرمسار شود و طعام نخورد برغبت در اينجا نيز بعادت قديمى خود بايشان نگاه نميكرد و ظنش آن بود كه ايشان مشغولند بطعام خوردن ساره در پس پرده ايستاده ديد كه ايشان اصلا ملتفت طعام خوردن نميشوند ابراهيم را از اين معنى واقف گردانيد چون نگاه كرديد كه از اكل امتناع ميكنند فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ‌ پس در خاطر گرفت از ايشان‌ خِيفَةً ترسى چه در آن روزگار هر كه با كسى دشمن بودى طعام او را نخوردى پس او بجهة اين خايف شد كه مبادا غدرى كرده باشند و بقصد نفس يا مال او آمده چون از ابراهيم اثر خوف مشاهده كردند قالُوا گفتند باو كه‌ لا تَخَفْ‌ مترس و انديشه بخود راه مده كه ما فرشتگانيم از اين شداد نقل است كه چون ابراهيم بدانست كه فرشتگان‌اند گفت كه چرا پيشتر مرا خبر نكرديد