إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٥١ - و منها كلام العلامة فضل الله بن روزبهان الخنجي الاصفهاني المتوفى ٩٢٧ ه في«وسيلة الخادم إلى المخدوم - در شرح صلوات چهارده معصوم عليهم السلام»

از اينجا شروع در صلوات است بر حضرت امام دوم امير المؤمنين حسن عليه السلام و آن حضرت بعد از حضرت امير المؤمنين على عليه السلام امام به حق است و خلافت نبوت بدو ختم شده. و روايت كرده‌اند كه صباح آن شب كه حضرت امير المؤمنين على عليه السلام را دفن كردند حضرت امير المؤمنين حسن با برادران و اكابر قوم خود به مسجد كوفه فرمودند و بر منبر رفت و فرمود: امشب مردى در گذشت كه هيچ كس از سابقان بدو نرسيده و هيچ كس از لاحقان بدو نرسند و هيچ درهم و دينارى ميراث نگذشت إلّا چند درهمى كه جهت آنكه خادم جهت اطفال بخرد مهيّا داشته بود؛ بعد از آن عبد اللّه عباس در پايه منبر نشسته بود برخاست و خطبه كرد و مردمان را گفت شتابند و با امام خود و فرزند حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و سلم و سلم بيعت كنند. پس خلايق شتافتند و با آن حضرت بيعت كردند و خلقي بسيار از لشكرهاى اسلام به بيعت آن حضرت درآمدند و كار خلافت و امامت تمام شد.

صاحب آيات المناقب من المثاني.

آن حضرت صاحب آيت‌هاى منقبت‌ها است از قرآن كه اسم آن مثاني است زيرا كه در آنجا جمع ميان وعده و وعيد شده، و اين اشارت است به آيات كه در مناقب آن حضرت و اهل بيت فرود آمده و آن بسيار است از جمله آيات‌إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ‌ الآية. و آيه‌قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌.

كاشف أسرار الحقائق و المعاني.

آن حضرت كشف كننده اسرار حقيقت‌ها است. و اين اشارت است به علم و معرفت آن حضرت و اشارت [به‌] حقايق كه آن حضرت كشف فرموده. زيرا كه هر يك از ائمه دوازده‌گانه محل اسرار علوم الهى و مستقر اسرار و حكمت نامتناهى بوده‌اند و جميع حقايق علوم از اشارت ايشان كشف شده.

حارز قصبات السبق في المرابع و المعاني.