إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٦٣ - و منها كلام العلامة فضل الله بن روزبهان الخنجي الاصفهاني المتوفى ٩٢٧ ه في«وسيلة الخادم إلى المخدوم - در شرح صلوات چهارده معصوم عليهم السلام»

نوبت صلات بر حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم، فرستد بنابر آن كه در آيت وارد شده؛ و آيه دلالت بر آن نمى‌كند كه در نماز واجب باشد و احاديث دلالت بر فعل پيغمبر مى‌كند كه در نماز صلات مى‌فرستاده و شايد كه سنت باشد پس حكم به وجوب نتوان كرد. و اما صلات بر آل حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم، اكثر علما برآنند كه در تشهد آخر بعد از صلوات بر پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم به قول اكثر علما مستحب است و بعضى گويند كه بر آل نيز مستحب است.

مقصد چهارم: در بيان افضل صيغه صلوات و ذكر فضيلت صلوات بر حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و در احاديث صحاح وارد شده كه اصحاب، از حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم سؤال كردند و گفتند يا رسول اللّه! امّا [سلام‌] بر تو دانسته كه چگونه مى‌بايد نمود، ما را تعليم فرما كه چگونه بر تو صلات فرستيم. فرمود بگوئيد: اللهم صل على النبي محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم و بارك على النبي محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد. و اين افضل صيغه‌هاى صلواتست زيرا كه حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم بعد از سؤال تعليم فرمود و از اين حديث مفهوم مى‌شود كه اهتمام تمام آن حضرت را بود، بدان كه در صلات آل را با آن حضرت ياد كنند، زيرا كه در صلوات و مباركات هر دو ايشان را قرين خود ياد فرمود.

و محققان گفته‌اند كه حقيقت صلوات و فايده آن توسل جستن است به حق تعالى و تقرّب بدان حضرت به واسطه كسى كه او را جهت مناسبتى با بنده باشد از ... بر آن و مناسبتي با حضرت حق تعالى داشته باشد به واسطه تجرّد تا به جهت تجرّد استفاضه نمايد. و به جهت تعلق، افاضه فرمايد ... آن اين دو جهت به بنده رسد بى‌وسيله كسى چنين فيض نمى‌توان يافت و بر اين قياس آل كرام آن حضرت واسطه‌اند ميان امت و آن حضرت؛ زيرا كه ايشان ... پيغمبرند صلّى اللّه عليه و آله‌