إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٧ - مستدرك الآية الثانية - قوله تعالى قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى

مستدرك الآية الثانية- قوله تعالى‌قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌

(الشورى: ٢٣) قد تقدم ما ورد في نزولها في شأن أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم عن أعلام الامة- في ج ٣ ص ٢- إلى ٢٢ و ج ١٤ ص ١٠٦- إلى ص ١١٥ و ج ٢٠ ص ٧٨ و ٧٩. و نستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها فيما سبق.

فمنهم العلامة أحمد علي محمد علي الأعقم الانسي اليماني في «تفسير الأعقم» (ص ٦٢٤ ط ١ دار الحكمة اليمانية) قال:

قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً أي على ما أدعوكم إليه‌إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌،

قال جار اللّه: انها لما نزلت قيل: يا رسول اللّه من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: علي و فاطمة و ابناهما

و يدل عليه ما

روي عن علي عليه السلام قال: شكوت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم حسد الناس، قال: أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا و أنت و الحسن و الحسين، و أزواجنا عن أيماننا و شمائلنا و ذرياتنا خلف أزواجنا. و عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم: حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي و آذاني في عترتي، و من اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب و لما يجازه فأنا أجازه عليها غدا إذا لقيني يوم القيامة.

و منهم الفاضل المعاصر محمد سليمان فرج في «رياض الجنة في محبة النبي صلّى اللّه عليه و سلم و اتباع السنة» (ص ١٦) قال:

و تجب محبة آل البيت و مودتهم قال اللّه تعالى:قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌.