وَ غيرُهُمَا فَتكُونُ الجَبْهَةُ بَيْنَ جَبِينَيْنِ و جَمْعُهُ (جُبُنٌ) بضَمَّتَيْنِ مثلُ بَرِيدٍ و بُرُدٍ و (أَجْبِنَةٌ) مثلُ أَسْلِحَةٍ و (الجَبَّانَةُ) مُثَقَّلُ البَاءِ و ثُبُوتُ الهَاءِ أَكْثَرُ مِنْ حَذْفِها هي الْمُصَلَّى في الصَّحْراءِ و ربَّمَا أُطْلِقَتْ عَلَى المقْبُرَة لأَنّ المُصَلَّى غَالِباً تَكُونُ فِي الْمَقْبُرَةِ.

[جبه]

الجَبْهَةُ: مِنَ الانْسَانِ تُجْمَعُ عَلَى (جِبَاهٍ) مثلُ كَلْبَةٍ و كِلَابٍ قَالَ الخَلِيلُ هِيَ مُسْتَوى مَا بَيْنَ الحَاجِبَيْن إلَى النَاصِيَةِ و قَالَ الأصْمَعىُّ هي مَوْضِعُ السُّجُودِ و (جَبَهْتُهُ أَجْبَهُهُ) بفَتْحَتَيْنِ أَصَبْتُ جَبْهَتَهُ و (الْجَبْهَةُ) أيضاً الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ و الْخَيْلِ.

[جبي]

جَبَيْتُ: المالَ و الخراجَ (أَجْبِيهِ) (جبَايَةً) جَمَعْتُهُ و (جَبَوْتُهُ) (أَجْبُوهُ) (جِبَاوَةً) مِثْلُهُ.

[جثث]

الْجُثَّهُ: للإنْسَانِ إِذَا كَانَ قَاعِداً أَوْ نَائِماً فإنْ كَانَ مُنْتَصِباً فهُوَ طَلَلٌ و الشَّخْصُ يَعُمُّ الْكُلَّ و (جَثَثْتُ) الشي‌ء (أَجُثُّهُ) مِنَ بَابِ قَتَل و (اجْتَثَثْتُهُ) اقْتَلعْتُهُ.

[جثل]

جَثُلَ: الشَّعْرُ بالضَّمِ (جُثُولَةً) و (جَثَالةً) فهُوَ (جَثْلٌ) مثْلُ فَلْسٍ أيْ كَثُر و غَلُظَ و لِحْيَةٌ (جَثْلَةٌ) كَذَلك.

[جثم]

الْجُثْمَان: بالضَّمِّ قَالَ أبُو زَيْدٍ هُوَ الْجُسْمَانُ و قَالَ الأصْمَعىّ (الْجُثْمَانُ) الشَّخْصُ و (الْجُسْمَانُ) هُوَ الجِسْمُ و الْجَسَدُ و (جَثَمَ) الطَّائِرُ و الأرْنَبُ (يَجْثِمُ) من بَابِ ضَرَبَ (جُثُوماً) و هو كالبُروكِ من البَعِيرِ و رُبَّمَا أُطْلِقَ عَلَى الظَبَاءِ و الإِبِلِ و الفَاعِلُ (جَاثِمٌ) و (جَثَّامٌ) مُبَالغَةٌ ثمَّ اسْتُعِيرَ الثَّانِي مُؤَكَّداً بالْهَاءِ للرَّجُل الذِي يُلَازِمُ الحَضَرَ و لَا يُسَافر فقِيلَ فِيهِ (جَثَّامَةٌ) وِزَانُ عَلَّامَةٍ و نَسَّابَةٍ ثمَّ سُمِّىَ بِهِ و منْه (الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ اللَّيْثيُّ).

[جثو]

جَثَا: عَلَى رُكْبَتِهِ (جُثِيًّا) و (جُثُوًّا) من بَابَيْ عَلَا و رَمَى فهُوَ (جَاثٍ) و قَوْمٌ جُثِيٌّ عَلَى فُعُولٍ.

[جحد]

جَحَدَهُ: حَقَّهُ و بِحَقِّهِ (جَحْداً) و (جُحُوداً) أَنْكَرَهُ و لا يَكُونُ إلَّا عَلَى عِلْمٍ من الجَاحِدِ بِه‌

[جحر]

الجُحْرُ: لِلضَّبِ و اليَرْبُوعِ و الحيَّةِ و الجمْعُ (جِحَرَةٌ) مِثْلُ عِنَبَةٍ و (انْجَحَرَ) الضَّبُّ على انْفَعَلَ أَوَى إلَى جُحْرِه.

[جحش]

الْجَحْشُ: وَلَدُ الْأَتَانِ و الْجَمْعُ (جُحُوشُ) و (جِحْشَانٌ) بالكسرِ، و بالْمُفْردِ سُمِّي الرَّجُلُ و مِنْهُ (حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ).

[جحف]

أَجْحَفَ: السَّيْلُ بِالشَّيْ‌ءِ (إجْحَافاً) ذهَبً بِهِ و (أَجْحَفَتِ) السَّنَةُ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ جَدْبٍ و قَحْطٍ و (أَجْحَفَ) بِعَبْدِه كَلَّفَهُ مَا لَا يُطِيقُ ثم اسْتعِير الإِجْحَافُ فِي النَّقْصِ الفَاحِشِ و (الجُحْفَةُ) مَنْزِلٌ بَيْنَ مَكَّةَ و الْمَدِينَةِ قَرِيبٌ منْ رَابغٍ بَيْنَ (بَدْرٍ و خُلَيصٍ) و يُقَالُ كَانَ اسْمُهَا (مَهْيَعَةَ) بسكُونِ الهَاءِ و فَتْحِ البَوَاقِي و سُمِّيَتْ بِذلِكَ‌