و (الأَحَذُّ) الْمَقْطُوعُ الذَّنَبِ و قَالَ الْخَلِيلُ (الأَحَذُّ) الأَمْلَسُ الّذِى لَيْسَ لَهُ مُسْتَمْسَكٌ لِشَى‌ءٍ يَتَعَلَّقُ بِهِ و الْأُنْثَى (حَذَّاءُ).

[حذر]

حَذِرَ: (حذَراً) مِنْ بَابِ تَعِبَ و (احْتَذَرَ) و (احْتَرَزَ) كُلُّهَا بِمَعْنَى اسْتَعَدَّ و تَأَهَّبَ فهو (حَاذِرٌ) و (حَذُرٌ حَذِرٌ) و الاسْم منْهُ (الحِذْرُ) مِثْلُ حِمْلٍ و (حَذِرَ الشَّى‌ءَ) إذَا خَافَهُ فَالشَّى‌ءُ (مَحْذُورٌ) أى مَخُوفٌ و (حَذَّرْتُهُ) الشَّى‌ءَ بالتَّثْقِيلِ (فَحَذِرَهُ) و (الْمَحْذُورَةُ) الْفَزَعُ و بِهَا كُنِىَ و منْهُ (أَبُو مَحْذُورَةَ) الْمُؤَذِّنُ [١].

[حذف]

حَذَفْتُه: (حَذْفاً) من بَابِ ضَرَبَ قَطَعْتُه و قَالَ ابْنُ فَارِسٍ (حَذَفْتُ) رَأْسَه بالسَّيْفِ قطَعْتُ مِنْهُ قِطْعَةً و (حَذَفَ) فى قَوْلهِ أَوْجَزَهُ و أَسْرَعَ فِيهِ و (حَذَفَ) الشَّى‌ءَ (حَذْفاً) أَيْضاً أَسْقَطَهُ و مِنْهُ يُقَالُ (حَذَفَ) مِنْ شَعَّرِهِ و مِنْ ذَنَبِ الدَّابَّةِ إذَا قَصَّرَ مِنْهُ و (حذَّفَ) بالتَّثْقِيلِ مُبَالَغَةٌ و كلُّ شَى‌ءٍ أَخَذْتَ مِن نَوَاحِيهِ حتَّى سَوَّيْتَه فَقَدْ (حَذَّفْتَهُ) (تَحْذِيفاً) و قَالَ فى الإِحْيَاءِ (التَّحْذِيفُ) مِنَ الرَّأْسِ مَا يَعْتَادُ النِّسَاءُ تَنْحِيَةَ الشَّعْرِ عَنْهُ و هُوَ الْقَدْرُ الَّذِى يَقَعُ فِى جَانِبِ الْوَجْهِ مَهْمَا وَضَعَ طَرَفَ خَيْطٍ عَلَى رَأْسِ الْأُذُنِ و الطَّرَفَ الثَّانيَ عَلَى زَاوِيَةِ الْجَبِينِ و (الْحَذَفُ) غَنَمٌ سُودٌ صِغَارٌ الوَاحِدَةُ حَذَفَةٌ مثلُ قَصَبٍ و قَصَبَةٍ و بمُصَغَّرِ الوَاحِدَةِ سُمِّىَ الرَّجُلُ حُذَيْفَةَ.

[حذق]

حَذِقَ: الرَّجُلُ فِى صَنْعَتِهِ مِنْ بَابَيْ ضَرَبَ و تَعِبَ (حِذْقاً) [٢] مَهَرَ فِيهَا و عَرَفَ غَوَامِضَهَا و دَقَائِقَهَا و (حذَقَ) الْخَلُّ (يَحْذِقُ) من بَابِ ضَرَب (حُذُوقاً) انْتَهَتْ حُمُوضَتُهْ فَلَذَعَ اللِّسَانَ.

[حذم]

حَذَمْتُهُ: (حَذْماً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ قَطَعْتُهُ و (حَذَمَ) فى مَشْيهِ أَسْرَعَ و كُلُّ شَى‌ءٍ أَسْرَعْتَ فيه فَقَدْ حَذَمْتَهُ و منه «إذَا أذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ و إذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ.

[حذو]

حَذَوْتُه: (أَحْذُوهُ) (حَذْواً) و (حَاذَيْتُهُ) (مُحَاذَاةً) و (حِذَاءً) مِنْ بَابِ قَاتَل و هِىَ الْمُوَازَاةُ يُقَالُ رَفَعَ يَدَيْهِ (حَذْوَ أُذُنَيْهِ) و (حِذَاءَ أُذُنَيْهِ) أَيْضاً و (احْتَذَيْتُ) بِه إِذَا اقْتَدَيْتَ بِهِ فِى أُمُورِهِ و (حَذَوْتُ) النَّعْلَ بالنَّعْلِ قَدَّرْتُها بِهَا و قَطَعْتُهَا عَلَى مِثَالِهَا و قَدْرِهَا و دَارُهُ (بِحِذَاءِ) دَارِهِ و قَوْلُهُ فى التنْبِيهِ و حِذَاءُ دَارِ العَبَّاسِ قَالُوا لَفْظُ الشَّافِعِىِّ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ و دَارِ الْعَبَّاسِ و كأنّ صَاحِبَ التَّنْبِيهِ أَرَادَ و جِدَارَ دَارِ الْعَبَّاسِ كَمَا صَرَّحَ بِه بعْضُ الأئِمَّةِ مُوَافَقَةً لِلَفْظِ الشَّافِعِىِّ فَسَقَطَتِ الرَّاءُ‌

[١] و اسم أبي محذورة المؤذن. سَمُرَةُ بنُ مِعْيرٍ ا ه‌ قاموس حذر.

[٢] حِذْق كحَمْل و حَذْق كفلس: و قوله من باب تعب معناه أنه يأتي على وَزْنِ سَبَبٍ و لم أره بهذا الوزن فى المعاجم- و فى القاموس- حذَق الصبى القرآن كضرب وَ عَلَم. حَذْقاً و يُكْسَر.