هَدَمْتُ: البِنَاءَ (هَدْماً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَسْقَطْتُهُ فَانْهَدَمَ ثُمَّ اسْتُعِيرَ فِى جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ فَقِيلَ (هَدَمْتُ) مَا أَبْرَمَهُ مِنَ الْأَمْرِ و نَحْوِهِ و (الهَدَمُ) بِفَتْحَتَيْنِ مَا تَهَدَّم فَسَقَطَ.

[هدن]

تَهَادَنَ: الأَمْرُ اسْتَقَامَ وَ هَدَنْتَ الْقَوْمَ (هَدْناً) مِنْ بَابِ قَتَلَ سكَّنُتُهمْ عَنْكَ أَوْ عَنْ شَى‌ءٍ بِكَلَامٍ أَوْ بِإِعْطَاءِ عَهْدٍ و (هَدَنْتُ) الصَّبىَّ سَكَّنْتُهُ أَيْضاً و (الْهُدْنَةُ) مُشْتَقَّةٌ مِنْ ذلِكَ بِسُكُونِ الدَّالِ و الضَّمُّ لِلْإِتْبَاعِ لُغَةٌ و (هَادَنْتُهُ) (مُهَادَنَةً) صَالَحْتُهُ و (تَهَادَنُوا) و (هُدْنَةٌ) عَلَى دَخَنٍ أَىْ صُلْحٌ عَلَى فَسَادٍ.

[هدي]

هَدَيْتُهُ: الطَّرِيقَ (أَهْدِيهِ) (هِدَايَةً) هٰذِهِ لُغَةُ الْحِجَازِ وَ لُغَةُ غَيْرِهِمْ يَتَعَدَّى بِالْحَرْفِ فَيُقَالُ (هَدَيْتُهُ) إِلَى الطَّرِيقِ و (هَدَاهُ) اللّهُ إِلَى الْإِيمَانِ (هُدًى) و (الهُدَى) الْبَيَانُ وَ اهْتَدَى إِلَى الطَّرِيقِ و (هَدَيْتُ) العَرُوسَ إِلَى بَعْلِهَا (هِدَاءً) بِالْكَسْرِ وَ الْمَدِّ فَهِىَ (هَدِيٌّ) و (هَدِيَّةٌ) وَ يُبْنَى لِلْمَفْعُولِ فَيُقَالُ (هُدِيَتْ) فَهِىَ (مَهْدِيَّةٌ) وَ (أَهْدَيْتُهَا) بِالْأَلِفِ لُغَةُ قَيْسِ عَيْلَانَ فَهِىَ (مُهْدَاةٌ) و (الهَدْيُ) ما يُهْدَى إِلَى الحَرَمِ مِنَ النَّعَمِ يُثَقَّلُ وَ يُخَفَّفُ الْوَاحِدَةُ (هَدْيَةٌ) بِالتَّثْقِيلِ و التَّخْفِيفِ أيْضاً وَ قِيلَ الْمُثَقَّلُ جَمْعُ الْمُخَفَّفِ و (أَهْدَيْتُ) لِلرَّجُلِ كَذَا بِالْأَلِفِ بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْهِ إِكْرَاماً فَهُوَ (هَدِيَّةٌ) بِالتَّثْقِيلِ لَا غَيْرُ و (أَهْدَيْتُ) (الهَدْيَ) إِلَى الحَرَمِ سُقْتُهُ و (تَهَادَى) الْقَوْمُ أَهْدَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ و (الهَدْيُ) مِثَالُ فَلْسٍ السِّيرَةُ يُقَالُ مَا أَحْسَنَ (هَدْيَهُ) و عَرَفَ (هَدْيَ) أَمْرِهِ أَىْ جِهَتَهُ و خَرَجَ (يُهَادَى) بَيْنَ اثْنَيْنِ مُهَادَاةً بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَىْ يَمْشِى بَيْنَهُمَا مُعْتَمِداً عَلَيْهِمَا لِضَعْفِهِ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ كُلُّ مَنْ فَعَلَ ذٰلِكَ بِأَحَدٍ فَهُوَ (يُهَادِيهِ) و (تَهَادَى) (تَهَادِياً) مَبْنِيًّا لِلْفَاعِلِ إِذَا مَشَى وَحْدَه مَشْياً غَيْرَ قَوِىٍّ مُتَمَايِلًا وَ قَدْ يُقَالُ (تَهَادَى) بَيْنَ اثْنَيْنِ بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ و مَعْنَاهُ يَعْتَمِدُ هُوَ عَلَيْهِمَا فِى مَشْيِهِ.

و‌

[هدأ]

هَدَأَ: الْقَوْمُ و الصَّوْتُ (يَهْدَأُ) مَهْمُوزٌ بِفَتْحَتَيْنِ (هُدُوءاً) سَكَنَ وَ يَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ (أَهْدَأْتُهُ)

[هذذ]

الهَذُّ: سُرْعَةُ القَطْعِ و (هَذَّ) قِرَاءَتَهُ (هَذّاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ أَسْرَعَ فِيهَا.

[هذر]

هَذَرَ: فِى مَنْطِقِهِ (هَذْراً) مِنْ بَابَىْ ضَرَبَ وَ قَتَلَ خَلَطَ وَ تَكَلَّمَ بِمَا لَا يَنْبَغِى. و (الهَذَرُ) بِفَتْحَتَيْنِ اسْمٌ مِنْهُ و رَجُلٌ (مِهْذَارٌ) [١]

[هذم]

هَذَمْتُ: الشَّىْ‌ءَ (هَذْماً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ قَطَعْتُهُ بِسُرْعَةٍ و سِكِّينٌ (هَذُومٌ) (يَهْذِمُ) اللَّحْمَ أَىْ يَقْطَعُهُ بِسُرْعَةٍ وَ مِنْهُ (أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ)

. [هذي]

هَذَى: (يَهْذِي) (هَذَيَاناً) فَهُوَ (هَذَّاءٌ) عَلَى فَعَّالِ بِالتَّثْقِيلِ بِمَعْنَى هَذَرَ.

[هرقل]

هِرَقْلُ: مَلِكُ الرُّومِ فِيهِ لُغَتَانِ أَكْثَرُهُمَا فَتْحُ الرَّاءِ و سُكُونُ الْقَافِ مِثَالُ دِمَشْقُ و الثَّانِيَةُ‌

[١] و امرأة مهذار أيضا يستوى فيه المذكر و المؤنث.