المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٢٣٨ - رمض
بَلِ الْعَاقِدُ اثْنَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ مَثَلًا غَيْرُ مُسْتَقِلٍ فَبَعُدَ بِهٰذَا الاعْتِبَارِ عَنْ شِبْهِ الْعِلَّةِ وَ أَشْبَهَ جُزْءَ الْمَاهِيَّةِ فِى افْتِقَارِهِ إِلَى مَا يُقَوّمُهُ فَنَاسَبَ أَنْ يُجْعَلَ (رُكْناً) و (الْمِرْكَنُ) بِكَسْرِ الْمِيمِ الْإِجَّانَةُ و (رُكَانَةُ) بِضَمِّ الرَّاءِ و التَّخْفِيفِ اسْمُ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَ هُوَ الَّذِى صَارَعَهُ النَّبىُّ (صلَّى اللّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ).
[ركو]
الرَّكْوَةُ: مَعْرُوفَةٌ وَ هِىَ دَلْوٌ صَغِيرَةٌ و الْجَمْعُ (رِكَاءٌ) مِثْلُ كَلْبَةٍ وَ كِلابٍ، وَ يَجُوزُ (رَكَوَاتٌ) مِثْلُ شَهْوَةٍ و شَهَوَاتٍ وَ (الرَّكِيَّةُ) البِئْرُ وَ الْجَمْعُ (رَكَايَا) مِثْلُ عَطِيَّةٍ وَ عَطَايَا.
[رمث]
الرَّمَثُ: خَشَبٌ يُضَمُّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ و يُرْكَبُ فِى الْبَحْرِ وَ الْجَمْعُ (أَرْمَاثٌ) مِثْلُ سَبَبٍ وَ أَسْبَاب و (الرِّمْثُ) وِزَانُ حِمْلٍ مَرْعىً مِنْ مَرَاعِى الْإِبلِ يَنْبُتُ فِى السَّهْلِ وَ هُوَ مِنَ الْحَمْضِ.
[رمح]
الرُّمْحُ: مَعْرُوفٌ و الْجَمْعُ (أَرْمَاحٌ) و (رِمَاحٌ) وَ رَجُلٌ (رَامِحٌ) مَعَهُ (رُمْحٌ) أَوْ طَاعِنٌ بِهِ و (رَمَّاحٌ) صَانِعٌ لَهُ و (رَمَحَ) ذُو الْحَافِرِ (رَمْحاً) مِنْ بَابِ نَفَعَ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ و (الرِمَّاحُ) بِالْكَسْرِ اسْمٌ لَهُ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ رُبَّمَا اسْتعِيرَ الرُّمْحُ لِلْخُفِّ.
[رمد]
رَمِدَتِ: الْعَيْنُ (رَمَداً) مِنْ بَابِ تَعِبَ فَالرَّجُلُ (أَرْمَد) وَ الْمَرأَةُ (رَمْدَاءُ) مِثْلُ أَحْمَرَ وَ حَمْرَاءَ و يُقَالُ أَيْضاً (رَمِدٌ) وَ (رَمِدَةٌ) وَ (أَرْمَدَتِ) الْعَيْن بِالْأَلِفِ لُغَةٌ و (رَمَدْتُهُ) (رَمْداً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَهْلَكْتُهُ وَ أَتَيْتُ عَلَيْهِ وَ الاسْمُ (الرَّمَادَةُ) بِالْفَتْحِ و مِنْهُ (عَامُ الرَّمَادَةِ) الَّذِى هَلَكَ النَّاسُ فِيهِ زَمَنَ عُمَرَ مِنَ الْجَدْبِ سُمِّىَ بِذَلِكَ لِأَنَّ الْأَرْضَ صَارَتْ كَالرَّمَادِ مِنَ المَحْلِ وَ (رَمَادُ) النَّارِ مَعْرُوفٌ.
[رمز]
رَمَزَ: (رَمْزاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ فى لُغَةٍ مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَشَارَ بِعَيْنٍ أَوْ حَاجِبٍ أَوْ شَفَةٍ
[رمس]
رَمَسْتُ: الْمَيّتَ (رَمْساً) مِنْ بَابِ قَتَلَ دَفَنْتُهُ و (الرَّمْسُ) التُّرَابُ تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ ثُمَّ سُمِّىَ الْقَبْرُ بِهِ وَ الْجَمْعُ (رُمُوسٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ. وَ (أَرْمَسْتُهُ) بِالْأَلِفِ لُغَةٌ وَ (رَمَسْتُ) الْخَبَرَ كَتَمْتُهُ وَ (ارْتَمَسَ) فِى الْمَاءِ مِثْلُ انْغَمَسَ
[رمص]
رَمِصَتِ: الْعَيْنُ (رَمَصاً) مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا جَمَدَ الْوَسَخُ فِى مُوقِهَا فَالرَّجُلُ (أَرْمَصُ) و الْأُنْثَى (رَمْصَاءُ).
[رمض]
الرَّمْضَاءُ: الْحِجَارَةُ الْحَامِيَةُ مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ وَ (رَمِضَ) يَوْمُنَا (رَمَضاً) مِنْ بَابِ تَعِبَ اشْتَدَّ حَرُّهُ وَ فِى الْحَدِيثِ «شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللّهِ (صلَّى اللّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ) حَرَّ الرَّمْضَاءِ فِى جِبَاهِنَا فَلَمْ يُشْكِنَا»
أَىْ لَمْ يُزِلْ شِكَايَتَنَا.
وَ (رَمِضَتْ) قَدَمُهُ احْتَرَقَتْ مِنَ (الرَّمْضَاءِ) وَ (رَمِضَتِ) الْفِصَالُ إِذَا وَجَدَتْ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَاحْتَرَقَتْ أَخْفَافُهَا و ذلِكَ وَقْتَ صَلَاةِ الضُّحَى.
و (رَمَضَانُ) اسْمٌ لِلشَّهْرِ قِيلَ سُمِّىَ بِذلِكَ لأَنَّ وَضْعَهُ وَافَقَ (الرَّمَضَ) وَ هُوَ شِدَّةُ الْحِرِّ و جَمْعُهُ