المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٥٢٣ - كبر
كتاب الكاف
[كبب]
كَبَبْتُ: الإِناءَ (كَبًّا) مِنْ بَابِ قَتَلَ قَلَبْتُهُ عَلَى رَأْسِهِ و (كَبَبْتُ) زَيْداً (كَبًّا) أَيْضاً أَلْقَيْتُهُ عَلَى وَجْهِهِ (فأَكَبَّ) هُوَ بِالْأَلِفِ وَ هُوَ مِنَ النَّوَادِرِ الَّتي تَعَدَّى ثُلَاثيُّهَا و قَصَرَ رُبَاعِيُّها وَ فِي التَّنْزِيلِ «فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النّٰارِ» «أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلىٰ وَجْهِهِ» و (أَكَبَّ) عَلَى كَذَا بِالْأَلِفِ لَازَمَهُ و (الْكُبَّةُ) مِنَ الغَزْلِ وَ الْجَمعُ (كُبَبٌ) مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ و (كَبَبْتُ) الْغَزْلَ مِنْ بَابِ قَتَلَ جَعَلْتُهُ (كُبَّةً) و (الكَبَّةُ) بالْفَتْحِ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ.
[كبت]
كَبَتَ: اللّهُ الْعَدُوَّ (كَبْتاً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَهَانَهُ و أَذَلَّهُ و (كَبَتَهُ) لِوَجْهِهِ صَرَعَهُ.
[كبح]
كَبَحْتُ: الدَّابَّةَ بِاللِّجَامِ (كَبْحاً) مِنْ بَابِ نَفَعَ جَذَبْتُهُ بِهِ لِيَقِفَ و (أَكْمَحْتُهُ) بِالْأَلِفِ وَ الْمِيمِ جَذَبْتُ عِنَانَه لِيَنْتَصِبَ رَأْسُهُ وَ (كَبَحْتُهُ) بِالسَّيْفِ (كَبْحاً) ضَرَبْتُ فِي لَحْمِهِ دُونَ عَظْمِهِ.
[كبد]
الْكَبدُ: مِنَ الْأَمْعَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ هِيَ أُنْثَى و قَالَ الْفَرَّاءُ تُذَكَّرُ و تُؤَنَّثُ و يَجُوزُ التَّخْفِيفُ بِكَسْرِ الْكَافِ و سُكُونِ الْبَاءِ و الْجَمْعُ (أَكْبَادٌ) و (كُبُودٌ) قَلِيلًا و (كَبِدُ القَوْسِ) مَقْبِضُهَا و (كَبِدُ الْأرْضِ) باطنُها و (كَبِدُ) كُلِّ شَيءٍ وَسَطُهُ وَ (كَبِدُ السَّمَاءِ) مَا يَسْتَقْبِلُكَ مِنْ وَسَطِهَا وَ قَالُوا فِي تَصْغِيرِ هذِهِ (كُبَيْدَاءُ) السَّمَاءِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ كَمَا قَالُوا سُوَيْداءُ القَلْبِ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ لَا ثَالِثَ لَهُمَا وَ (الكَبَدُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَشقَّةُ مِنَ (الْمُكَابَدَةِ) لِلشَّيءِ وَ هِىَ تَحَمُّلُ الْمَشَاقِّ فِي فِعْلِهِ.
[كبر]
كَبِرَ: الصَّبِىُّ و غَيْرُهُ (يَكْبَرُ) مِنْ بَابِ تَعِب (مَكْبِراً) مِثْلُ مَسْجِدٍ وَ (كِبَراً) وِزَانُ عِنَبٍ فَهُوَ (كَبِيرٌ) و جَمْعُهُ (كِبَارٌ) وَ الْأُنْثَى (كَبِيرَةٌ) وَ فِي التَّفْضِيل هُوَ (الْأَكبرُ) وَ جَمْعُهُ (الْأَكَابِرُ) و هِيَ (الْكُبْرى) و جَمْعُهَا (كُبَرٌ) و (كُبْرَيَاتٌ) و هذَا (أَكْبَرُ) مِنْ زَيْدٍ إِذَا زَادَتْ سِنُّهُ عَلَى سِنِّ زَيْدٍ و (الْكَبِيرَةُ) الإِثْمُ وَ جَمْعُهَا (كَبَائِرُ) و جَاءَ أَيْضاً (كَبِيرَاتٌ) وَ تَقَدَّمَ فِي صَغُرَ كَلَامٌ فِيهَا وَ (كَبُرَ) الشَّيءُ (كُبْراً) مِنْ بَابِ قَرُبَ عَظُمَ فَهُوَ (كَبِيرٌ) أَيْضاً وَ كُبْرُ الشَّيءِ بِضَمِّ الْكَافِ و كَسْرِهَا مُعْظَمُهُ وَ فِي التَّنْزِيلِ «وَ الَّذِي تَوَلّٰى كِبْرَهُ» بِالْكَسْرِ فِي الطُّرُقِ السَّبْعَةِ وَ بِالضَّمِّ شَاذًّا و (الْكِبْرُ) بِالْكَسْرِ اسْمٌ مِن التَّكَبُّرِ وَ قَالَ ابْنُ القُوطِيَّةِ (الْكِبْرُ) اسْمٌ مِنْ (كَبُرَ)