المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ١٧٣ - خطط
[خطب]
خَاطَبَهُ: (مُخَاطَبَةً) و (خِطَاباً) و هُوَ الْكَلَامُ بَيْنَ مُتَكَلِّمٍ و سَامِعٍ و مِنْهُ اشْتِقَاقُ (الْخُطْبَةِ) بِضَمِّ الْخَاءِ و كَسْرِهَا بِاخْتِلَافِ مَعْنَيَيْنِ فَيُقَالُ فِى الْمَوْعِظَةِ: (خَطَبَ) الْقَومَ و عَلَيْهِمِ مِنْ بَابِ قَتَل (خُطْبَةً) بالضَّمِّ و هِىَ فُعْلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ نَحْوُ (نُسْخَةٍ) بِمَعْنَى مَنْسُوخَةٍ و غُرْفَةٍ مِنْ مَاءٍ بمعْنَى مَغْروفَةٍ و جَمْعُهَا (خُطَبٌ) مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ فَهُوَ (خَطِيبٌ) و الْجَمْعُ (الْخُطَبَاءُ) و هُوَ (خَطِيبُ) الْقَوْم إذَا كَانَ هُوَ الْمُتَكَلِّمَ عَنْهُمْ. و (خَطَبَ) الْمَرْأَةَ إلَى الْقَوْمِ إذَا طَلَبَ أَنْ يَتَزَّوجَ مِنْهُمْ و (اخْتَطَبَها) وَ الاسْمُ (الخِطْبَةُ) بالْكَسْرِ فَهُوَ (خَاطِبٌ) و (خَطَّابٌ) مُبَالَغَةٌ وَ بِهِ سُمِّىَ و (اخْتَطَبَهُ) الْقَوْمُ دَعَوْهُ إلَى تَزْوِيجِ صَاحِبَتِهِمْ و (الْأَخْطَبُ): الصُّرَدُ و يُقَالُ: الشِّقِّراقُ. و (الْخَطْبُ) الأَمْرُ الشَّدِيدُ يَنْزِلُ و الْجَمْعُ) (خُطُوبٌ) مثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ. و (الخَطَّابِيَّةُ) طَائِفَةٌ مِنَ الرَّوَافِضِ نِسْبَةٌ إلَى (أَبِى الْخَطَّابِ مُحَمّدِ ابْنِ وَهْبٍ الأَسَدِىِّ الْأَجْدَعِ) وَ كَانُوا يَدِينُونَ بِشَهَادَةِ الزُّورِ لِمُوَافِقِيهِمْ فِى الْعَقِيدَةِ إِذَا حَلَفَ عَلَى صِدْقِ دَعْوَاهُ.
[خطر]
الخَطَرُ: الإشْرَافُ عَلَى الْهَلَاكِ و خَوْفُ التَّلَفِ. و (الْخَطَرُ) السَّبْقُ الَّذِى يُتَراهَنُ عَلَيْهِ و الْجَمعُ (أَخْطَارٌ) مثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ و (أَخْطَرْتُ) الْمَال (إِخْطَاراً) جَعَلْتُهُ (خَطَراً) بَيْنَ الْمُتَراهِنِينَ وَ بَادِيَةٌ (مُخْطِرَةٌ) كَأَنَّهَا (أَخْطَرَتِ) الْمُسَافِرَ فَجَعَلَتْهُ (خَطَراً) بَيْنَ السَّلَامَةِ و التَّلَفِ و (خَاطَرْتُهُ) عَلَى مَالٍ مثْلُ رَاهَنْتُهُ عَلَيْهِ وَزْناً و مَعْنًى. و (خَاطَرَ) بِنَفْسِهِ فَعَلَ مَا يَكُونُ الْخَوْفُ فِيهِ أَغْلَبَ.
و (خَطُرَ) الرَّجُلُ (يَخْطُرُ) (خَطَراً) وِزَانُ شُرفَ إذَا ارْتَفَعَ قَدْرُهُ و مَنْزلَتُهُ فَهُوَ (خَطِيرٌ) و يُقَالُ أَيْضاً فِى الْحَقِيرِ حَكَاهُ أَبُو زَيْدٍ.
و (الْخَاطِرُ): مَا يَخْطُرُ فِى الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرِ أَمْرٍ فَيُقَالُ: (خَطَرَ) بِبَالِى و عَلَى بَالِى (خَطْراً) و (خُطُوراً) مِنْ بَابَىْ ضَرَبَ و قَعَدَ. و (خَطَرَ) الْبَعِيرُ بِذَنَبِه مِنْ بَابِ ضَرَب (خَطَراً) بِفَتْحَتَيْنِ إذَا حَرَّكَهُ.
[خطط]
الخِطَّةُ: الْمَكَانُ الْمُخْتَطُّ لِعِمَارَةٍ و الْجَمْعُ (خِطَطٌ) مِثْلُ سِدْرَةٍ وَ سِدَر. و إنَّمَا كُسِرَتِ الْخَاءُ لِأَنَّهَا أُخْرِجَتْ عَلَى مَصْدَرِ افْتَعَلَ مثْلُ اخْتَطَبَ خِطْبَةً و ارْتَدَّ رِدَّةً و افْتَرَى فِرْيَةً. قَالَ فِى الْبَارِعِ (الخِطَّةُ) بالْكَسْرِ أَرْضٌ يَخْتَطُّهَا الرَّجُلُ لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ. و حَذْفُ الْهَاءِ لُغَةٌ فِيهَا فَيُقَالُ: هو (خِطٌّ) فُلَانٍ و هِى (خِطَّتُهُ). و (الخُطَّةُ) بالضَّمِّ الْحَالَةُ و الْخَصْلَةُ. و (خَطَّ) الرَّجُلُ الْكِتَابَ بِيَدِهِ (خَطّاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ أَيْضاً كَتَبَهُ. و (خَطَّ) عَلَى الْأَرْضِ: أَعْلَمَ عَلَامَةً. و بِالْمَصْدَر و هُوَ (الْخَطُّ) سُمِّى مَوْضِعٌ بِالْيَمَامَةِ وَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ عَلَى لَفْظِهِ فَيُقَالُ رِمَاحٌ (خَطِّيَّةٌ) و الرِّمَاحُ لا تَنْبُتُ (بِالْخَطِّ) و لكِنَّهُ سَاحِلٌ لِلسُّفُنِ الَّتِى