فَلْسٍ و فُلُوس، و (الثَّغْرُ) الْمَبْسِمُ ثم أُطْلِقَ عَلَى الثَّنَايَا و إِذَا كُسِر ثَغْرُ الصَّبِىِّ قِيلَ (ثُغِرَ ثُغُوراً) بالبِنَاءِ للمَفْعُولِ و (ثغَرْتُه) (أثْغَرُهُ) من بَابِ نَفَع كَسَرْتُه و إِذَا نَبَتَتْ بَعْدَ السُّقُوطِ قيلَ (أَثْغَرَ) (إِثْغَاراً) مثلُ أَكْرَمَ إكْرَاماً و إِذَا أَلقَى أَسْنَانَهُ قِيلَ (اثَّغَرَ) على افْتَعَلَ قَالَهُ ابنُ فَارِس و بعْضُهُمْ يَقُولُ إِذَا نَبَتَتْ أَسْنَانُهُ قِيلَ (اثَّغَرَ) بالتَّشْدِيدِ و قَالَ أبُو زَيْدٍ (ثُغِرَ) الصَّبىُّ بالبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ (يُثْغَرُ) (ثَغْراً) و هو (مَثْغُورٌ) إِذَا سَقَطَ ثَغْرُهُ و لا تَقُولُ بَنُو كِلَابٍ للصَّبىِّ (اثَّغَرَ) بالتَّشْدِيدِ بلْ يَقُولُونٌ للبهيمَةِ (اثَّغَرَتْ): وَ قال أبُو الصَّقْرِ (اثَّغَرَ) الصَّبِىُّ بالتَّشْدِيدِ و بالثَّاءِ و التَّاءِ: و قَالَ فِى كِفَايَةِ المُتَحَفِّظِ إِذَا سَقَطَتْ أَسْنَانُ الصَّبىّ قِيلَ (ثُغِر) فَإِذَا نَبَتَتْ قِيلَ (اثَّغَر) و (اتَّغَر) بالتَّاءِ و الثَّاءِ مَعَ التَّشْدِيدِ، (ثُغْرَةُ) النَّحْرِ الْهَزْمَةُ فِى وَسَطِهِ و الْجَمْعُ (ثُغَرٌ) مثلُ غُرْفَة و غُرَف.

[ثغم]

الثَّغَامُ: مثلُ سَلامِ نَبْتٌ يَكُونُ بالجِبَالَ غَالِبا إذَا يبِس ابْيَضَّ و يُشَبَّهُ بِهِ الشَّيْبُ و قَال ابنُ فارِس شَجَرَة بَيْضَاءُ الثَّمر و الزَّهر.

[ثغو]

ثَغَتِ: الشَّاةُ (تَثْغُو) (ثغَاءً) مِثْلُ صُراخٍ وزْناً و معْنًى فهِىَ (ثَاغِيَةٌ).

[ثفر]

الثَّفَرُ: لِلدَّابَّةِ معْرُوفٌ و الْجَمْعُ (أَثْفَارٌ) مثلٌ سَبَبٍ أَسْبَابٍ و (أَثْفَرْتُ) الدابَّةَ مثلُ أكْرَمْتُها شَدَدتُهَا (بالثَّفَر) و (اسْتَثْفَرَ) الشَّخْصُ بِثَوْبِهِ قَالَ ابنُ فَارِس اتَّزَر بِهِ ثُمَّ رَدَّ طَرَفَ إِزَارِهِ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهِ فَغرَزَهُ فى حُجْزَتِهِ مِنْ وَرَائِهِ و اسْتَثْفَر الكَلْبُ بذَنْبِه جَعَلَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ و (اسْتَثْفَرتِ) الحَائِضُ وَ تَلجَّمَتْ مِثْلُه، و (الثَّفْرُ) مِثْلُ فَلْسٍ للسِّباعِ و كُلِّ ذِى مِخْلَبٍ بِمَنْزَلَةِ الحَيَاءِ للِنَّاقَةِ و رُبَّمَا اسْتُعِيرَ لِغَيْرِهَا.

[ثفل]

الثُّفْلُ: مِثْلُ قُفْلٍ حُثَالةُ الشَّي‌ءِ و هُوَ الثَّخِينُ الَّذى يَبقَى أَسْفَلَ الصَّافى. و (الثِّفَالُ) مِثْلُ كِتَاب جلدٌ أَو نَحوُهُ يُوضَعُ تَحتَ الرَّحَى يَقَعُ عَلَيْهِ الدَّقِيقُ.

[ثفأ]

الثُّفَاءُ: وِزَانُ غُرَابٍ هو حَبُّ الرَّشَادِ الوَاحِدَةُ (ثُفَاءَهٌ) و هو فى الصَّحَاح وَ الْجَمْهَرَةِ مَكتُوبٌ بالتَّثقِيل [١] وَ يُقَالُ (الثُّفَاءُ) الْخَردَلُ و يُؤْكَلُ فِى الاضْطِرَارِ.

[ثقب]

ثَقَبْتُهُ: (ثَقباً) مِنْ بَابِ قَتَل خَرَقْتُهُ (بِالْمِثْقَبِ) بكسر المِيم و (الثقْبُ) خَرَق لَا عُمقَ لَهُ و يُقَالُ خَرْق نَازِلٌ فِى الْأَرْضِ و الْجَمْعُ (ثُقُوبٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و (الثُّقْبُ) مِثَالُ قُفْل لُغَةٌ و (الثُّقْبَةُ) مِثْلُهُ و الْجَمْعُ (ثُقَبُ) مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ قَالَ المُطَرِزِىُّ و إنَّمَا يُقَالُ هَذَا فِيمَا يَقِلُّ و يَصغُرْ.

[ثقف]

ثَقِفْتُ: الشَّي‌ءَ (ثَقَفاً) مِنْ بَابِ تَعِبَ أَخَذْتُهُ وَ (ثَقِفْتُ) الرَّجُلَ فى الحَرْبِ أَدْرَكْتُهُ و (ثَقِفْتُهُ) ظَفِرْتُ به و (ثَقِفْتُ) الحَدِيثَ‌

[١] و كذلك فى القاموس (ث ف أ).