فَهُوَ مِدَّةٌ وَ (أَصَدَّ) الْجُرْحُ بِالْأَلِفِ صَارَ ذَا (صَدِيدٍ) و (الصُّدُّ) بِالضَّمِّ النَّاحِيَّةُ مِنَ الْوَادِى وَ (الصُّدُّ) بِالضَّمِ و الْفَتْحِ الْجَبَلُ و (الصَّدَدُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْقُرْبُ و دَارُهُ (بِصَدَدِ) الْمَسْجِدِ و (تَصَدَّيْتُ) لِلْأَمْرِ تَفَرَّغْتُ لَهُ و تَبَتَّلْتُ وَ الْأَصْلُ (تَصَدَّدْتُ) فَأُبْدِلَ لِلتَّخْفِيفِ‌

[صدر]

صَدَرَ: الْقَوْمُ (صُدُوراً) مِنْ بَابِ قَعَدَ وَ (أَصْدَرْتُهُ) بِالْأَلِفِ وَ أَصْلُهُ الانْصِرَافُ يُقَالُ (صَدَرَ) الْقَوْمُ و (أَصْدَرْنَاهُمْ) إِذَا صَرَفْتَهُمْ و (صَدَرْتُ) عَنِ الْمَوْضِعِ (صَدْراً) مِنْ بَابِ قَتَلَ رَجَعْتُ قَالَ الشَّاعِرُ:

وَ لَيْلَةٍ قَدْ جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَهَا * * *صَدْرَ الْمَطِيَّةِ حَتَى تَعْرِفَ السَّدَفَا

فَصَدْرٌ مَصْدَرٌ وَ الاسْمُ (الصَّدَرُ) بِفَتْحَتَيْنِ و (الصَّدْرُ) مِنَ الْإِنْسَانِ وَ غَيْرِهِ مَعْرُوفٌ وَ الْجَمْعُ (صُدُورٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ وَ رَجُلٌ (مَصْدُورٌ) يَشْكُو صَدْرَهُ و (صَدْرُ) النَّهَارِ أَوَّلُهُ و (صَدْرُ) الْمَجْلِسِ مُرْتَفَعُهُ و (صَدْرُ) الطَّرِيقِ مُتَّسَعُهُ وَ (صَدْرُ) السَّهْمِ مَا جَاوَزَ مِنْ وَسَطِهِ إِلَى مُسْتَدَقِّهِ سُمِّى بِذلِكَ لِأَنَّهُ الْمُتَقَدِّمُ إِذَا رُمِىَ بِهِ.

[صدع]

صَدَعْتُهُ: صَدْعاً مِنْ بَابِ نَفَعَ شَقَقْتُهُ (فَانْصَدَعَ) و (صَدَعْتُ) الْقَوْمَ (صَدْعاً) (فَتَصَدَّعُوا) فَرَّقْتُهُمْ فَتَفَرَّقُوا و قَوْلُهُ تَعَالَى «فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ» قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنْ هٰذَا أَىْ شُقَّ جَمَاعَاتِهِمْ بالتَّوْحِيدِ وَ قِيلَ افْرُق بِذَلِكَ بَيْنَ الْحَقِّ و الْبَاطِلِ وَ قِيلَ أَظْهِرْ ذلِكَ. و (صَدَعْتُ) بِالْحَقِّ تَكَلَّمْتُ بِهِ جِهَاراً و (صَدَعْتُ) الْفَلَاةَ قَطَعْتُهَا و (الصُّدَاعُ) وَجَعُ الرَّأْسِ يُقَالُ مِنْهُ (صُدِّعَ) (تَصْدِيعاً) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ.

[صدغ]

الصُّدْغُ: مَا بَيْنَ لَحْظِ الْعَيْنِ إِلَى أَصْلِ الْأُذُنِ و الْجَمْعُ (أَصْدَاغٌ) مِثْلُ قُفْلٍ وَ أَقْفَالٍ. و يُسمى الشَّعْرُ الَّذِى تَدلَّى عَلَى هٰذَا الْمَوْضِعِ (صُدْغاً)

[صدف]

صَدَفْتُ: عَنْهُ (أَصْدِفُ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَعْرَضْتُ و (صَدَفَتِ) الْمَرْأَةُ أَعْرَضَتْ بِوَجْهِهَا فَهِىَ (صَدُوفٌ) و (الصَّدَفُ) فِى الْبَعِيرِ مَيَلٌ فِى خُفِّهِ مِنَ الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ إِلَى الْجَانِبِ الْوَحْشِىِّ وَ هُوَ مَصْدَرٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ و (الصَّدَفَةُ) الْمَحَارَةُ وَ هِىَ مَحْمَلُ الْحَاجِّ و (صَدَفُ) الدُّرِّ غِشَاؤُهُ الْوَاحِدَةُ (صَدَفَةٌ) مِثْلُ قَصَبٍ وَ قَصَبَةٍ.

[صدق]

صَدَقَ: (صِدْقاً) خِلَافُ كَذَبَ فَهُوَ (صَادِقٌ) و (صَدُوقٌ) مُبَالَغَةٌ و (صَدَقْتُهُ) فِى الْقَوْلِ يَتَعَدَّى وَ لَا يَتَعَدَّى و (صَدَّقْتُهُ) بِالتَّثْقِيلِ نَسَبْتُهُ إِلَى الصِدْقِ و (صَدَّقْتُهُ) قُلْتُ لَهُ صَدَقْتَ و (صِدَاقُ) الْمَرْأَةِ فِيهِ لُغَاتٌ أَكْثَرُهَا فَتْحُ الصَّادِ و الثَّانِيَةُ كَسْرُهَا وَ الْجَمْعُ (صُدُقٌ) بِضَمَّتَيْنِ و الثَّالِثَةُ لُغَةُ الْحِجَازِ (صَدُقَةٌ) و تُجْمَعُ (صَدُقَاتٍ) عَلَى لَفْظِهَا وَ فِى التَّنْزِيلِ «وَ آتُوا النِّسٰاءَ صَدُقٰاتِهِنَّ» و الرَّابِعَةُ لُغَةُ تَمِيمٍ (صُدْقَةٌ) و الجمع‌