نَقَرَ: الطَّائِرُ الحَبَّ (نَقْراً) مِنْ بَابِ قَتَلَ الْتَقَطَهُ و (المِنْقَارُ) لَهُ كالفَمِ لِلْإِنْسَانِ و (نَقَرَ) السَّهْمُ الهَدَفَ (نَقْراً) أَصَابَهُ فَهُوَ (نَاقِرٌ) وَ الْجَمْعُ (نَوَاقِرُ) قَالَ:

رَمَيْتُ بالنَّوَاقِرِ الصُّيَّابِ * * *أَعْدَاءَكُمْ فَنَالَهُمْ ذُبَابِى

أَىْ حَدِّى وَ لَا يُقَالُ لَهُ (نَاقِرٌ) حَتَّى يُصِيبَ الهَدَفَ و (نَقَرْتُ) الرَّجُلَ عِبْتُهُ وَ (نَقَّرْتُ) بِاسْمِهِ دَعَوْتُهُ مِنْ بَيْنَ الْقَوْمِ و اسْمُ الدَّعْوَةِ (النَّقَرَى) عَلَى فَعَلَى بِفَتْحِ الْفَاءِ و الْعَيْنِ وَ تَقَدَّمَ فِى الجَفَلَى و (انْتَقَرْتُ) بِهِ كَذلِكَ و (نَقَرَ) فِى صَلَاتِهِ (نَقْرَ الدِّيكِ) إِذَا أَسْرَعَ فِيهَا وَ لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ و السُّجُودَ وَ هُوَ يُصَلِّى (النَّقَرَى) و (النَّقِيرُ) النُّكْتَهُ فِى ظَهْرَ النَّوَاةِ و (النَّقِير) خَشَبَةٌ (تُنْقَرُ) وَ يُنْبَذُ فِيهَا و نُهِىَ عَنْهُ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ و (نَقَرْتُ) الخَشَبَةَ (نَقْراً) حَفَرْتُهَا وَ مِنْهُ قِيلَ (نَقَّرْتُ) عَنِ الْأَمْرِ إِذَا بَحَثْتَ عَنْهُ و (النُّقْرَةُ) القِطْعَةُ الْمُذَابَةُ مِن الفِضَّةِ وَ قَبْلَ الذَّوْبِ هِىَ تِبْرٌ و (النُّقْرَةُ) حُفْرَةٌ فِى الْأَرْضِ غَيْرُ كَبِيرَةٍ و (نُقْرَةُ) القَفَا حُفْرَةٌ فِى آخِرِ الدِّمَاغِ و الْحِجَامَةُ فِى (نُقْرَةِ) الْقَفَا تُورِثُ النِّسْيَانَ.

و‌

[نقرس]

النِّقْرِسُ: بِكَسْرِ النُّونِ و الرَّاءِ مَرَضٌ مَعْرُوفٌ وَ يُقَالُ هُوَ وَرَمٌ يَحْدُثُ فِى مَفَاصِلِ القَدَمِ وَ فِى إِبْهَامِهَا أَكْثَرَ وَ مِنْ خَاصِّيَّةِ هٰذَا الْمَرَضِ أَنَّهُ لَا يَجْمَعُ مِدَّةً وَ لَا يَنْضَحُ لِأَنَّهُ فِى عُضْوٍ غَيْرِ لَحْمِىٍّ وَ مِنْهُ وَجَعُ الْمَفَاصِلِ و عِرْق النَّسَا لٰكِنْ خُولِفَ بَيْنَ الْأَسْمَاءِ لِاخْتِلَافِ الْمَحَالِّ.

[نقس]

النَّاقُوسُ: خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ يَضْرِبُهَا النَّصَارَى إِعْلَاماً لِلدُّخُولِ فِى صَلَاتِهِمْ و (نَقَسَ) (نَقْساً) مِنْ بَابِ قَتَلَ فَعَلَ ذٰلِكَ.

[نقش]

نَقَشَه: (نَقْشاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ (نَقَشْتُ) الشَّوْكَةَ (نَقْشاً) اسْتَخْرَجْتُهَا (بالمِنْقَشِ) و (الْمِنْقَاشُ) لُغَةٌ فِيهِ مِثْلُ مِفْتَحٍ وَ مِفْتَاحٍ وَ (نَاقَشْتُهُ) (مُنَاقَشَةً) اسْتَقْصَيْتُ فِى حِسَابِهِ.

[نقص]

نَقَصَ: (نَقْصاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ و (نُقْصَاناً) و (انْتَقَصَ) ذَهَبَ مِنْهُ شَى‌ءٌ بَعْدَ تَمَامِهِ و (نَقَصْتُهُ) يَتَعَدَّى وَ لَا يَتَعَدَّى هٰذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ وَ بِهَا جَاءَ الْقُرْآنُ فِى قَوْلِهِ (نَنْقُصُهٰا مِنْ أَطْرٰافِهٰا)* و (غَيْرَ مَنْقُوصٍ) وَ فِى لُغَةٍ ضَعِيفَةٍ يَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ و التَّضْعِيفِ وَ لَمْ يَأْت فِى كَلَامٍ فَصِيحٍ وَ يَتَعَدَّى أَيْضاً بِنَفْسِهِ إِلَى مَفْعُولَيْنِ فَيُقَالُ (نَقَصْتُ) زَيْداً حَقَّهُ و (انْتَقَصْتُهُ) مِثْلُهُ و دِرْهَمٌ (نَاقِصٌ) غَيْرُ تَامِّ الْوَزْنِ.

[نقض]

نَقَضْتُ: البِنَاءَ (نَقْضاً) مِنْ بَابِ قَتَل و (النُّقْضُ النِّقْضُ) مِثْلُ قُفْلٍ وَ حِمْلٍ بِمَعْنَى المَنْقُوضِ وَ اقْتَصَرَ الْأَزْهَرِىُّ عَلَى الضَّمِّ قَالَ (النُّقْضُ) اسْمُ الْبِنَاءِ المَنْقُوضِ إِذَا هُدِمَ وَ بَعْضُهُمْ يَقْتَصِرُ عَلَى الْكَسْرِ وَ يَمْنَعُ الضَّمَّ و الْجَمْعُ (نُقُوضٌ) و (نَقَضْتُ) الحَبْلَ (نَقْضاً) أَيْضاً حَلَلْتُ‌