المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٢٧٦ - سعد
لَا يُجْمَعُ فَعِيلٌ عَلَى فَعَلَةٍ و جَمْعُ (السَّراةِ) (سَرَوَاتٌ) و (السَّرَاةُ) وِزَانُ الْحَصَاةِ جَبَلٌ أَوَّلُهُ قَرِيبٌ مِنْ عَرَفَاتٍ و يَمْتَدُّ إِلَى حَدِّ نَجْرَانِ الْيَمَنِ و (سَرِيُّ الْمَالِ) خِيَارُهُ و (سَرَاتُهُ) مِثْلُهُ و (سَرَاةُ الطَّرِيقِ) وَسَطُهُ و مُعْظَمُهُ و (السَّاريَةُ) السَّحَابَةُ تَأْتى لَيْلًا وَ هِىَ اسْمُ فَاعِلِ و (السارِيَةُ) الأُسْطُوَانَةُ و الْجَمْعُ (سَوَارٍ) مِثْلُ جَارِيَةٍ و جَوَارٍ.
[سطح]
سَطْحُ: الْبَيْتِ وَ غَيْرِهِ أَعْلَاهُ و الْجَمْعُ (سُطُوحٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و (انْسَطَحَ) الرَّجُلُ امْتَدَّ عَلَى قَفَاهُ زَمَانَةً وَ لَمْ يَتَحَرَّكْ فَهُوَ (سَطِيحٌ) و (سَطَحْتُ) التَّمْرَ (سَطْحاً) مِنْ بَابِ نَفَعَ بَسَطْتُهُ و (الْمَسْطَحُ) بِفَتْحِ الْمِيمِ الْمَوْضِعُ الّذِى يُبْسَطُ فِيهِ التَّمْرُ و (المِسْطَحُ) بِالْكَسْرِ عَمُودُ الخِبَاءِ وَ بِهِ سُمِّىَ الرَّجُلُ. و (مِسْطَحٌ) الّذِى وَقَعَ مِنْهُ ما وقع اسْمُهُ عَوْفُ بنُ أُثَاثَةَ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ مناف و مِسْطَحٌ لَقَبٌ لَهُ ذَكَرَهُ الطُّرْطُوشِىُّ و (السَّطِيحَةُ) المَزَادَةُ و (سَطَّحْتُ) الْقَبْرَ (تَسْطِيحاً) جعلت أَعْلَاهُ كَالسَّطْحِ وَ أَصْلُ (السَّطْحِ) البَسْطُ.
[سطر]
(سَطَرْتُ) الْكِتَابَ (سَطْراً) مِنْ بَابِ قَتَلَ كَتَبْتُهُ و (السَّطْرُ) الصَّفُّ مِنَ الشَّجَرِ وَ غَيْرِهِ و تُفْتَحُ الطَّاءُ فِى لُغَةِ بَنِى عِجْلٍ فَيُجْمَعُ عَلَى (أَسْطَارٍ) مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ و يُسَكَّنُ فِى لُغَةِ الْجُمْهُورِ فَيُجْمَعُ عَلَى (أَسْطُرٍ) و (سُطُورٍ) مِثْلُ فَلْسٍ و أَفْلُسٍ و فُلُوسٍ. و (الْأَسَاطِيرُ) (الْأَبَاطِيلُ) وَاحِدُهَا (إِسْطَارَةٌ) بالكسر و (أُسْطُورَةٌ) بِالضَّمِّ و (سَطَّرَ) فُلَانٌ فُلَاناً بِالتَّثْقِيلِ جَاءَهُ (بِالْأَسَاطِيرِ) و (المُسَيْطِرُ): المتعهد.
[سطع]
سَطَعَ: الْغُبَارُ و الرَّائِحَةُ و الصُّبْحُ (يَسْطَعُ) بِفَتْحَتَيْنِ ارْتَفَعَ و (سَطَعْتُ) الشَّىءَ لَمَسْتُهُ بِرَاحَةِ الْكَفِّ أَوْ بِالْيَدِ ضَرْباً.
[سطل]
السَّطْلُ: مَعْرُوفٌ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ و الْجَمْعُ (أَسْطَالٌ) و (سُطُولٌ) و (السَّيْطَلُ) لُغَةٌ فِيهِ.
[سطو]
الأُسْطُوَانَةُ: بِضَمِّ الْهَمْزِةِ و الطَّاءِ السَّارِيَةُ و النُّونُ عِنْدَ الْخَلِيلِ أَصْلٌ فَوَزْنُها أُفْعُوَالَةٌ وَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ زَائِدَةٌ وَ الْوَاوُ أَصْلٌ فَوَزْنُهَا أُفْعَلَانَةٌ و الْجَمْعُ (أَسَاطِينُ) و (أُسْطُوَانَاتٌ) عَلَى لَفْظِ الْوَاحِدَةِ. (سَطَا) عَلَيْهِ و (سَطَا) بِهِ (يَسْطُو) (سَطْواً) و (سَطْوَةً) قَهَرَهُ و أَذَلَّهُ و هُوَ الْبَطْشُ بِشِدَّةٍ و (سَطَا) الْمَاءُ كَثُر.
[سعتر]
السَّعْتَرُ: نَبَاتٌ مَعْرُوفٌ و تُبْدَلُ السِّينُ صَاداً فِى لُغَةِ بِلْعَنْبَرِ فَيُقَالُ: (صَعْتَرٌ) و بَعْضُهُمْ يَقْتَصِرُ عَلَى الصَّادِ.
[سعد]
سَعِدَ: فُلَانٌ (يَسْعَدُ) مِنْ بَابِ تَعِبَ فِى دِينٍ أَوْ دُنْيَا (سَعْداً) وَ بالْمَصْدِر سُمِّىَ و مِنْهُ (سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ) و الْفَاعِلُ