و (جَاوَزْتُ) الشَّى‌ءَ و (تَجَاوَزْتُهُ) تَعَدَّيْتُهُ و (تَجَاوَزْتُ) عَنِ الْمُسِى‌ءِ عَفَوْتُ عَنْهُ و صَفَحْتُ و (تَجَوَّزْتُ) فى الصَّلَاةِ تَرَخَّصْتُ فَأَتَيْتُ بِأَقَلِّ مَا يَكْفِى و (الْجَوزُ) المأكُولُ مُعَرَّبٌ و أَصْلُهُ كَوْزٌ بالكَافِ.

[جوع]

جَاعَ: الرجُلُ (جَوْعاً) و الاسْمُ (الْجُوعُ) بالضَّمِّ و (جَوْعَةٌ) و هُوَ عَامُ (الْمَجَاعَةِ) و (المَجْوَعَةِ) و (جَوَّعَهُ) (تَجْوِيعاً) و (أَجَاعَهُ) (إجَاعَةً) مَنَعَه الطَّعَامَ و الشَّرَابَ فالرَّجُلُ (جَائِعٌ) و (جَوْعَانُ) و امرأةٌ (جَائِعَةٌ) و (جَوْعَى) و قَوْمٌ (جِيَاعٌ) و (جُوَّعٌ).

[جوف]

الجَوْفُ: الْخَلَاءُ و هُوَ مَصْدَرٌ من بَابِ تَعِبَ فَهُوَ (أجْوَفُ) و الاسْمُ (الجَوْفُ) بسُكُونِ الوَاوِ و الجمعُ (أَجْوَافٌ) هذا أَصْلُهُ ثم اسْتُعْمِلَ فِيمَا يَقْبَلُ الشُّغْلَ و الفَرَاغَ فقِيلَ (جَوْفُ) الدَّارِ لبَاطِنِهَا و دَاخِلِها و (جَوَّفْتُهُ) (تَجْوِيفاً) جَعَلْتُ له (جَوْفاً) و قيلَ للجِرَاحَةِ (جَائِفَةٌ) اسمُ فَاعِلٍ مِنْ (جَافَتْهُ) (تَجُوفُهُ) إذَا وَصَلَتِ الْجَوْفَ فَلَوْ وَصَلَتْ إِلَى جَوْفِ عَظْمِ الفَخِذِ لَمْ تَكُنْ جَائِفَةً لأنَّ الْعَظْمَ لَا يُعَدُّ مُجَوَّفاً و طَعَنَهُ (فَجَافَهُ) و (أَجَافَهُ) و فى حديث (فَجَوِّفُوهُ)

أى اطْعَنُوهُ فى جَوْفِهِ.

[جول]

جَالَ: الفَرَسُ فى الْمَيْدَانِ (يَجُولُ) (جَوْلَةً) و (جَوَلاناً) قَطَعَ جَوَانِبَهُ و (الْجُولُ) النَّاحِيَةُ و الْجَمْعُ (أَجْوَالٌ) مثلُ قُفْلٍ و أَقْفَالٍ فكأنَّ الْمَعْنَى قَطَعَ (الْأَجْوَال) و هِىَ النَّواحِى و (جَالُوا) فى الْحَرْبِ (جَوْلَةً) جَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ و (جَالَ) فى الْبِلَادِ طَافَ غَيْرَ مُسْتَقَرٍّ فِيهَا فَهُوَ (جَوَّالٌ) و (أَجَلْتُهُ) بالأَلِفِ جَعَلْتُهُ (يَجُولُ) و مِنْهُ (أَجَالَ) سَيْفَهُ إِذَا لَعِبَ بِهِ و أَدَارَهُ عَلَى جَوَانِبِه.

[جون]

الجَوْنُ: يطْلَقُ بِالاشْتِرَاكِ عَلَى الْأَبْيَضِ و الْأَسْوَدِ و قَالَ بَعْضُ الفُقَهاءِ و يُطْلَقُ أَيْضاً عَلَى الضَّوْءِ و الظُّلْمَةِ بِطَرِيقِ الاسْتِعَارَةِ و (جُوَيْنُ) بلَفْظِ التَّصْغِير نَاحِيَةٌ كَبِيرَةٌ مِنْ نَوَاحِى نَيْسَابُورَ و إِلَيْهَا يُنْسَبُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا (و جُوَيْنُ) بَطْنٌ مِنْ طَيِّى‌ءٍ.

[جوو]

الجَوُّ: مَا بَيْنَ السَّمَاءِ و الأَرْضِ و (الجَوُّ) أيضاً مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَوْدِيَةِ و الْجَمْعُ (الْجِوَاءُ) مِثْلُ سَهْمٍ و سِهَامٍ.

[جيب]

جَيْبُ: الْقَمِيصِ مَا يَنْفَتِحُ عَلَى النَّحْرِ و الْجَمْعُ (أَجْيَابٌ) و (جُيُوبٌ) و (جَابَهُ) (يَجيبُهُ) قَوَّرَ (جَيْبَهُ) و (جَيَّبَهُ) بالتَّشْدِيدِ جَعَلَ لَهُ (جَيْباً).

[جيح]

جَيحُونُ [١]. نَهْرٌ عَظِيمٌ و هُوَ نَهْرُ بَلْخ و يَخْرُجُ مِنْ شَرْقِيِّهَا مِنّ إقْلِيمٍ يُتَاخِمُ بِلَادَ التُّرْكِ و يَجْرِى غَرْباً حتَّى يَمُرَّ بِبِلَادِ خُرَاسَانَ ثُمَّ يَخْرُجَ بَيْنَ بِلَادِ خُوَارَزْمَ و يُجَاوِزَهَا حتّى يَصُبَّ فى بُحَيْرَتِها و (جَيْحَانُ) بالألِفِ نَهْرٌ‌

[١] ذكره هنا يَدُلّ على أن وزنه فَعْلُون- و ذكره صاحب القاموس فى (ج ح ن) فورته على هذا فيعولٌ- و جَيْحَانُ هنا فعلان و فى القاموس- فيعال و قال الجوهرى فى (ج ح ن) و جيحونُ نهر بلخ و هو فيعول و جيحانُ نهر بالشام- اه‌