المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٥٧٥ - معط
تَعِبَ تَأَلَّمْتُ وَ يَتَعَدَّى بِالْحَرَكَةِ وَ الْهَمْزَةِ فَيُقَالُ (مَضَّنِي مَضّاً) مِنْ بَابِ قَتَلَ و (أَمَضَّنِي) و الْكُحْلُ (يَمُضُّ) العينَ بِحِدَّتِهِ أَىْ يَلْذَعُ (مَضِيضاً).
مَضْمَضْتُ: الْمَاءَ فِى فَمِى حَرَّكتُهُ بِالْإِدَارَةِ فيه و (تَمَضْمَضْتُ) بِالْمَاءِ فَعَلْتُ ذلِكَ قَالَ الْفَارَابىُّ و (الْمَضْمَضَةُ) صَوْتُ الحَيَّةِ و نَحْوِهَا وَ يُقَالُ هُوَ تَحْرِيكُهَا لِسَانهَا.
[مضغ]
مَضَغْتُ: الطَّعَامَ (مَضْغاً) مِنْ بَابَىْ نَفَعَ وَ قَتَلَ عَلَكْتُهُ و (الْمَضَاغُ) بِالْفَتْحِ ما يُمْضَغُ و (الْمُضَاغَةُ) بِالضَّمِّ مَا يَبْقَى فِى الْفَمِ مِمَّا يُمْضَغُ و (الْمُضْغَةُ) تَقَدَّمَتْ فِى (علق).
[مضي]
مَضَى: الشَّىءُ (يَمْضِي) (مُضِيّاً) و (مَضَاءً) بِالْفَتْحِ و الْمَدِّ ذَهَبَ و (مَضَيْتُ) عَلَى الْأَمْرِ (مُضِيّاً) دَاوَمْتُهُ و (مَضَى) الْأَمْرُ (مَضَاءً) نَفَذَ و (أَمْضَيْتُهُ) بِالْأَلِفِ أَنْفَذْتُهُ.
[مطر]
مَطَرَتِ: السَّمَاءُ (تَمْطُرُ) (مَطَراً) مِنْ بَابِ طَلَبَ فَهِىَ (مَاطِرَةٌ) فِى الرَّحْمَةِ و (أَمْطَرَتْ) بِالْأَلِفِ أَيْضاً لُغَةٌ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ يُقَال نَبَتَ البَقْلُ و أَنْبَتَ كَمَا يُقَالُ (مَطَرَتِ) السَّمَاءُ وَ (أَمْطَرَتْ) و (أَمْطَرَتْ) بِالْأَلِفِ لَا غَيْرُ فِى الْعَذَابِ ثُمَ سُمِّىَ القَطْرُ بِالْمَصْدَرِ وَ جَمْعُهُ (أَمْطَارٌ) مِثْلُ سَبَبٍ وَ أَسْبَابٍ و (أَمْطَرَ) اللّهُ السَّمَاءَ بِالْأَلِفِ و (اسْتَمْطَرْتُ) سَأَلْتُ الْمَطَرَ.
[مطل]
مَطَلْتُ: الْحَدِيدَةَ (مَطْلًا) مِنْ بَابِ قَتَلَ مَدَدْتُهَا و طَوَّلْتُهَا وَ كُلُّ مَمْدُودٍ مَمْطُولٌ وَ مِنْهُ (مَطَلَهُ) بِدَيْنِهِ (مَطْلًا) أَيْضاً إِذَا سَوَّفَه بِوَعْدِ الْوَفَاءِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى و (مَاطَلَهُ) (مِطَالًا) مِنْ بَابِ قَاتَلَ وَ الْفَاعِلُ مِنَ الثُّلَاثِىِّ (مَاطِلٌ) و (مَطُولٌ) مُبَالَغَةٌ و (مَطَّالٌ) وَ مِنَ الرُّبَاعِىِّ (مُمَاطِلٌ).
و
[مطو]
الْمَطَا: وِزَانُ الْعَصَا الظَّهْرُ وَ مِنْهُ قِيلَ لِلْبَعِيرِ (مَطِيَّةٌ) فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ لِأَنَّهُ يُرْكَبُ (مَطَاهُ) ذَكَراً كَانَ أَوْ أُنْثَى وَ يُجْمَعُ عَلَى (مَطِيٌّ) و (مَطَايَا) وَ يُثَنَّى (مَطَوَيْنِ) [١].
[معد]
الْمَعِدَةُ: مِنَ الْإِنْسَانِ مَقَرُّ الطَّعَامِ و الشَّرَابِ وَ تُخَفَّفُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَ سُكُونِ الْعَيْنِ وَ جُمِعَتْ على (مِعَدٍ) مِثْلُ سِدْرَةٍ وَ سِدَرٍ.
[معز]
الْمَعْزُ: اسْمِ جِنْسٍ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ وَ هِىَ ذَوَاتُ الشَّعْرِ مِنَ الْغَنَمِ الْوَاحِدَةُ شَاةٌ وَ هِىَ مُؤَنَّثَةٌ وَ تَفْتَحُ الْعَيْنُ وَ تُسَكَّنُ وَ جَمْعُ السَّاكِنِ (أَمْعُز) و (مَعِيزٌ) مِثْلُ عَبْدٍ و (أَعْبُدٍ) و (عَبِيدٍ) و (الْمِعْزَى) أَلِفُهَا لِلْإِلْحَاقِ لَا لِلتَّأْنِيثِ وَ لِهذَا يُنَوَّنُ فِى النَّكَرَةِ وَ يُصَغَّرُ عَلَى (مُعَيْزٍ) وَ لَوْ كَانَتِ الْأَلِفُ لِلتَّأْنِيثِ لَمْ تُحْذَفْ [٢] و الذَّكَرُ (مَاعِزٌ) و الأُنثى (مَاعِزَةٌ).
[معط]
مَعِطَ: الشَّعْرُ (مَعَطاً) مِنْ بَابِ تَعِبَ سَقَطَ فَالرَّجُلُ (أمْعَطُ) وَ الْأُنْثَى (مَعْطَاءُ) مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ و (تَمَعَّطَ) تَسَاقَطَ وَ قَوْلُهُمْ
[١] (مطَوَيْنِ) تثنية (مَطَا)- و مطايا و مطىَّ جمع مطية.
[٢] بل تبقى و يبقى الفتح فتصغر على مُعَيزَى.