المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٢٨٥ - سلق
و (سَلْخُ) الشَّهْرِ آخِرُهُ.
[سلس]
سَلِسَ: (سَلَساً) مِنْ بَابِ تَعِبَ سَهُلَ وَ لَانَ فَهُوَ (سَلِسٌ) و رَجُلٌ (سَلِسٌ) بِالكَسْرِ بَيِّنُ (السَّلَسِ) بِالْفَتْحِ و (السَّلَاسَةِ) أَيضاً سَهْلُ الْخُلُقِ و (سَلَسُ) البَوْلِ اسْتِرسَالُهُ و عَدَمُ اسْتِمْسَاكِهِ لِحُدُوثِ مَرَضٍ بِصَاحِبِهِ و صاحبه (سَلِسٌ) بِالْكسر و (سَالُوسُ) مِنْ بِلَادِ الدَّيْلَمِ بِقُرْبِ حُدُودِ طَبَرِسْتَان و النِّسْبَةُ (سَالُوسِىٌّ) وَ هِىَ نِسْبَةٌ لِبعَضِ أَصْحَابِنَا.
[سلط]
رَجُلٌ سَلِيطٌ: صَخَّابٌ بَذِىُّ اللِسَانِ و امْرَأَةٌ (سَلِيطَةٌ). و (سَلُطَ) بِالضَّم (سَلَاطَةً) و (السَّلِيطُ) الزَّيْتُ و (السُّلْطَانُ) إِذَا أُرِيدَ بِه الشَّخْصُ مُذَكَّرٌ و (السُّلْطَانُ) الْحُجَّةُ و الْبُرْهَانُ و (السُّلْطَانُ) الوِلَايَةُ. و (السَّلْطَنَةُ) و التَّذْكِيرُ أَغْلَبُ عِنْدَ الْحُذَّاقِ و قَدْ يُؤَنَّثُ فَيُقَالُ قَضَتْ بِهِ (السُّلْطَانُ) أَى (السَّلْطَنَةُ) قَالَهُ ابْنُ الْأَنْبَارِىِّ و الزَّجَّاجُ وَ جَمَاعَةٌ وَ قَالَ أَبُو زَيْدٍ سَمِعْتُ مَنْ أَثِقُ بِفَصَاحَتِهِ يَقُولُ أَتَتْنَا (سُلْطَانٌ) جَائِرَةٌ و (السُّلُطَانُ) بِضَمِّ اللَّامِ لِلإِتْبَاعِ لُغَةٌ وَ لَا نَظِيرَ لَهُ وَ قَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْجَمْعِ قَالَ:
عَرَفْتُ و الْعَقْلُ مِنَ العِرْفَانِ * * *أَنَّ الْغِنَى قَدْ سُدَّ بِالْحِيطَانِ
إِنْ لَمْ يُغِثْنِى سَيِّدُ السُّلْطَانِ
أَىْ سَيّدُ السَّلاطِينِ وَ هُوَ الْخَلِيفَةُ وَ يُقَالُ إِنَّهُ هٰهُنَا جَمْعُ (سَلِيطٍ) مِثْلُ رَغِيفٍ و رُغْفَانٍ و اشْتِقَاقُهُ مِنَ (السَّلِيطِ) لإِضَاءَتِهِ و لِهٰذا كَانَتْ نُونُهُ زَائِدةً وَ لَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِى (سُلطَانِهِ) أَى فِى بَيْتِهِ وَ مَحَلِّهِ لأَنَّهُ مَوْضِعُ (سَلْطَنَتِهِ) و (سَلَّطْتُهُ) عَلَى الشَّىءِ (تَسْلِيطاً) مَكَّنْتُهُ مِنْهُ (فَتَسَلَّطَ) تَمَكَّنَ و تَحَكَّمَ.
[سلع]
السِّلْعَةُ: خُرَاجٌ كَهَيْئَةِ الْغُدَّةِ تَتَحَرَّكُ بِالتَّحْرِيك. قَالَ الْأَطِبَّاءُ: هِىَ وَرَم غَلِيظٌ غَيْرُ مُلْتَزِقٍ بِاللَّحْمِ يَتَحَرَّكُ عِنْدَ تَحْرِيكِهِ و لَهُ غِلَافٌ و تَقْبَلُ التَّزَيُّدَ لأَنَّهَا خَارِجَةٌ عَنِ اللَّحْمِ و لِهٰذَا قَالَ الْفُقَهَاءُ يَجُوزُ قَطْعُهَا عِنْدَ الأَمنِ. و (السِّلْعَةُ) الْبِضَاعَةُ و الجَمعُ فِيهمَا (سِلَعٌ) مِثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ و (السَّلْعَةُ) الشَّجَّةُ و الْجَمْعَ (سَلَعَاتٌ) مِثْلُ سَجْدَةٍ و سَجَدَاتٍ و (سَلَعْتُ) الرَّأْسَ (أَسْلَعُهُ) بِفَتْحَتَيْنِ شَقَقْتُهُ و رَجُلٌ (مَسْلُوعٌ).
[سلف]
سَلَفَ: (سُلُوفاً) مِنْ بَابِ قَعَدَ مَضَى و انقَضَى فَهُوَ (سَالِفٌ) و الْجَمْعُ (سَلَفٌ) و (سُلَّافٌ) مِثْلُ خَدَمٍ و خُدَّامٍ ثُمَّ جُمِعَ (السَّلَفُ) عَلَى (أَسْلَافٍ) مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ. و (أَسْلَفْتُ) إِلَيْهِ فِى كَذَا (فَتَسَلَّفَ) و (سَلَّفْتُ) إِلَيْهِ (تَسْلِيفاً) مِثْلُهُ و (اسْتَسْلَفَ) أَخَذَ (السَّلَفَ) بِفَتْحَتَيْنِ و هُوَ اسْمٌ مِنْ ذٰلِكَ.
[سلق]
السِّلْقُ: بِالْكَسْرِ نَبَاتٌ مَعْرُوفٌ و (السِّلْقُ)