و (مَنْ) بِالْفَتْحِ اسْمٌ تَكُونُ (مَوْصُولَةً) نَحْوُ مَرَرْتُ بِمَنْ مَرَرْتَ بِهِ وَ (اسْتِفْهَاماً) نَحْوُ مَنْ جَاءَكَ و يَلْزَمُ التَّعْيِينُ فِى الْجَوَابِ و (شَرْطاً) نَحْوُ مَنْ يَقُمْ أَقُمْ مَعَهُ وَ لَا يَلْزَمُ الْعُمُومُ وَ لَا التَّكْرَارُ لِأَنَّهَا بِمَعْنَى إِنْ وَ التَّقْدِيرُ إِنْ يَقُمْ أَحَدٌ أَقُمْ مَعَهُ و تَتَضَمَّنُ مَعْنَى النَّفْىِ نَحْوُ (وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرٰاهِيمَ إِلّٰا مَنْ).

[مني]

الْمَنَا: الَّذِى يُكَالُ بِهِ السَّمْنُ وَ غَيْرُهُ وَ قِيلَ الَّذِى يُوزَنُ بِهِ رِطْلَانِ و التَّثْنِيَةُ (مَنَوَانِ) وَ الْجَمْعُ (أَمْنَاءٌ) مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ وَ فِى لُغَةِ تَمِيمٍ (مَنٌّ) بِالتَّشْدِيدِ وَ الْجَمْعُ (أَمْنَانٌ) و التَّثْنِيَةُ (مَنَّانِ) عَلَى لَفْظِهِ. و مِنًى: اسْمُ مَوْضِع بِمَكَّةَ و الْغَالِبُ عَلَيْهِ التَّذْكِيرُ فَيُصْرَفُ وَ قَالَ ابْنُ السَّرَّاجِ (وَ مِنًى) ذَكَرٌ و الشَّأْمُ ذَكَرٌ و هَجَرٌ ذَكَرٌ و العِرَاقُ ذَكَرٌ وَ إِذَا أُنِّثَ مُنِعَ وَ (أَمْنَى) الرَّجُلُ بِالْأَلِفِ أَتَى (مِنًى) وَ يُقَالُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ مَكَّةَ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ وَ سُمِّىَ (مِنًى) لِمَا يُمْنَى بِهِ مِنَ الدِّمَاءِ أَىْ يُرَاقُ و (مَنَى) اللّهُ الشَّى‌ءَ مِنْ بَابِ رَمَى قَدَّرَهُ وَ الاسْمُ (الْمَنَا) مِثْلُ الْعَصَا و (تَمَنَّيْتُ) كَذَا قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنَ (الْمَنَا) وَ هُوَ القَدَرُ لِأَنَّ صَاحِبَهُ يُقَدِّرُ حُصُولَهُ وَ الاسْمُ (الْمُنْيَةُ) و (الْأُمْنِيَّةُ) و جَمْعُ الْأُولى (مُنًى) مِثْلُ مُدْية و مُدًى وَ جَمْعُ الثَّانِيَةُ (الْأَمَانِيُّ) (الْمَنِيُّ) مَعْرُوفٌ و (مَنَى) (يَمْنِي) مِنْ بَابِ رَمَى لُغَةٌ و (الْمَنِيُّ) فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ و التَّخْفِيفُ لُغَةٌ فَيُعْرَبُ إِعْرَابَ الْمَنْقُوصِ و (اسْتَمْنَى) الرَّجُلُ استدْعَى مَنِيَّهُ بِأمْرٍ غير الجِمَاعِ حَتَّى دَفَقَ وَ جَمْعُ (الْمَنِيِّ) (مُنْيٌ) مِثْلُ بَرِيدٍ و بُرُدٍ لكِنَّهُ أُلزِمَ الْإِسْكَانَ لِلتَّخْفِيفِ.

[مهد]

الْمَهْدُ: مَعْرُوفٌ وَ الْجَمْعُ (مِهَادٌ) مِثْلُ سَهْمٍ و سِهَامٍ و (الْمَهْدُ) و (الْمِهَادُ) الْفِرَاشُ وَ جَمْعُ الْأَوَّلِ (مُهُودٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ وَ جَمْع الثَّانِى (مُهُدٌ) مِثْلُ كِتَابٍ و كُتُبٍ و (مَهَّدْتُ) الْأَمْرَ (تَمْهِيداً) وَطَّأْتُهُ و سَهَّلْتُهُ وَ (تَمَهَّدَ) لَهُ الأَمْرُ و (مَهَّدْتُ) لَهُ الْعُذْرَ قَبِلْتُهُ.

[مهر]

الْمَهْرُ: صَدَاقُ الْمَرْأَةِ وَ الْجَمْعُ (مُهُورَةٌ) مِثْلُ بَعْلٍ و بُعُولَةٍ و فَحْلٍ وَ فُحُولَةٍ و نُهِىَ عَنْ (مَهْرِ البَغِىِّ) أَىْ عَنْ أُحْرَةِ الْفَاجِرَةِ وَ (مَهَرْتُ) الْمَرْأَةَ (مَهْراً) مِنْ بَابِ نَفَعَ أَعْطَيْتُهَا الْمَهْرَ و (أَمْهَرْتُهَا) بِالْأَلِفِ كذلِكَ و الثُّلَاثِىُّ لُغَةُ تَمِيمٍ وَ هِىَ أَكْثَرُ اسِتِعْمَالًا وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ (مَهَرْتُهَا) إِذَا أَعْطَيْتَهَا الْمَهْرَ أَوْ قَطَعْتَهُ لَهَا فَهِىَ (مَمْهُورَةٌ) و (أَمْهَرْتُهَا) بِالْأَلِفِ إِذَا زَوَّجْتَهَا مِنْ رَجُلٍ عَلَى مَهْرٍ فهى مُمْهَرَةٌ فَعَلَى هٰذَا يَكُون (مَهَرْتُ) و (أَمْهَرْتُ) لِاخْتِلَافِ مَعْنَيَيْنِ وَ (مَهَرَ) فِى الْعِلْمِ وَ غَيْرِهِ (يَمْهَرُ) بِفَتْحَتَيْنِ (مُهُوراً) و (مَهَارَةً) فَهُوَ (مَاهِرٌ) أَىْ حَاذِقٌ عَالِمٌ بِذلِكَ وَ (مَهَرَ) فِى صِنَاعَتِهِ‌

[١] الواجب: المُثَبت.