المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٢٥٠ - زبل
كتاب الزاى
[زبعر]
الزِّبَعْرَى: بِكَسْرِ الزَّاىِ و فَتْحِ الْبَاءِ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ وَ الَّذِى كَثُرَ شَعْرُ وَجْهِهِ وَ حَاجِبَيْهِ وَ قَالَ الْفَارَابِىُّ (الزّبَعْرُ): نَبْتٌ لَهُ رَائِحَةٌ فَائِحَةٌ وَ سُمِّىَ الرَّجُلُ مِنْ ذلِكَ.
[زبب]
الزُّبُّ: الذَّكَرُ و تصغيره (زُبَيبٌ) على القياس و ربّما دَخَلَتْهُ الهاءُ فقيل (زُبَيْبَةٌ) على معنى أنه قطعة من البدن فتكون الهاء للتأْنيث و الجمعُ (أزبَابٌ) مثلُ قفلٍ و أقفال و قال الأزهرى (الزُّبُّ) ذَكَرُ الصَّبىِّ بِلُغَةِ اليمن وَ (الزَّبِيبُ) مَعْرُوفٌ وَ هُوَ اسْمُ جَمْعٍ يُذَكَّرُ و يُؤَنَّثُ فَيُقَالُ هُوَ (الزَّبِيبُ) وَ هِىَ (الزّبِيبُ) الْوَاحِدَةُ (زَبِيبَةٌ). وَ (زَبَّبْتُ) العِنَبَ جَعَلْتُهُ (زَبِيباً) فَتَزَبَّبَ) هُوَ. وَ عَامٌ (أَزَبُّ) كَثِيرُ الْخِصْبِ وَ رَجُلٌ (أَزَبُّ) كَثِيرُ شَعْرِ الصَّدْرِ و (الزَّبْزَبُ) وِزَانُ جَعْفَرٍ سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ وَ الْجَمْعُ (الزَّبَازِبُ).
[زبد]
الزَّبَدُ: بِفَتْحَتَيْنِ مِنَ الْبَحْرِ وَ غَيْرِهِ كالرَّغْوَةِ و (أَزْبَدَ) (إِزْبَاداً) قَذَفَ بِزَبَدِهِ. و (الزُّبْدُ) وِزَانُ قُفْلٍ ما يُسْتَخْرَجُ بالْمَخْضِ مِنْ لَبَنِ الْبَقَرِ و الْغَنَمِ. وَ أَمَّا لَبَنُ الْإِبِلِ فَلَا يُسَمَّى مَا يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ زُبْداً. بَلْ يُقالُ لَهُ (جُبَابٌ) و (الزُّبْدَةُ) أَخَصُّ مِنَ (الزُّبْدِ) و (زَبَدْتُ) الرَّجُلُ (زَبْداً) مِنْ بَابِ قَتَلَ أَطْعَمْتُهُ الزُّبْدَ و منْ بَابِ ضَرَبَ أَعْطَيْتُهُ وَ مَنَحْتُهُ وَ نُهِىَ عَنْ (زَبْدِ) الْمُشْرِكِينَ أَىْ عَنْ قَبُول مَا يُعْطُونَ.
[زبر]
زَبَرَهُ: (زَبْراً) مِنْ بَابِ قَتَلَ زَجَرَهُ و نَهَرَهُ وَ بِمُصَغَّرِ الْمَصْدَرِ سُمِّىَ. وَ مِنْهُ (الزُّبَيْرُ ابْنُ الْعَوَّام) أَحَدُ الصَّحَابَةِ الْعَشَرَةِ. و (الزُّبَيْرِيُّ) مِنْ أَصْحَابِنَا نِسْبَةٌ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ مِنْ نَسْلِهِ.
و (زَبَرْتُ) الْكِتَابَ (زَبْراً) كَتَبْتُهُ فَهُوَ (زَبُورٌ) فَعُولٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ رَسُولٍ وَ جَمْعُهُ (زُبُرٌ) بِضَمَّتَيْنِ. و (الزَّبُورُ) كِتَابُ دَاوُدَ (عليه السلام). و (زَبِيرٌ) وِزَانُ كَرِيمٍ يُقَالُ: هُوَ اسْمُ الْجَبَلِ الَّذِى كَلَّمَ اللّهُ مُوسَى عَلَيْهِ وَ بِهِ سُمّىَ وَ مِنْهُ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الزَّبِيرِ صَحَابِىُّ.
و (الزُّبْرَةُ) الْقِطْعَةُ مِنَ الْحَدِيدِ وَ الْجَمْعُ (زُبَرٌ) مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ.
و (الزِّبْرِقَانُ) بِكَسْرَتَيْنِ اسْمٌ لِلْبَدْرِ لَيْلَةَ تَمَامِهِ و بِهِ سُمِّىَ الرَّجُلُ. و (الزَّبَرْجَدُ) جَوْهَرٌ مَعْرُوفٌ. وَ يُقَالُ: هُوَ (الزُّمُرُّذُ).
[زبق]
زَبَقْتُ: الشَّعْرَ نَتَفْتَهُ و (الزّنْبَقُ) فَنْعَلٌ وِزَانُ جَعْفَرٍ يُقَالُ هُوَ الْيَاسَمِينُ.
[زبل]
زَبَلَ: الرَّجُلُ الْأَرْضَ زُبُولًا مِنْ بَابِ